Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વાણુગાદકતા
(૫૫)
છે, ત્યારે જ તેના ગુણો કાદરને પાત્ર બને છે, કરીને પણ છેવટે સુવર્ણની જેમ શુદ્ધ થયા એ કેઈ કવિ જ્યારે એવી શબ્દરચના કરે છે કે લોકેના ગુણુને આપણે વખાણ કરીએ છીએ. માટે જ હદય થનગનાવી મુકી તેની વિચારધારાને નવી પ્રેરણા અ પણે કઈમાં પણ જરા જે પણ સારા ગુણ આપી તેને અલૌકિક આનંદ આપે છે, ત્યારે જોઈએ ત્યારે તે ગ્રહણ કરવાની તત્પરતા બતાવવી લે કાના મુખેથી વાઇ વાના પોકારે સરી પડે છે. જોઈએ. છેવટે તેના વખાણ તે અવશ્ય કરવા જ એકાદ સંત-મહામા પિતાની શાંતિ, તપ, તિતિક્ષા જોઈએ. એમ કરવાથી જ આપણામાં કાંઈક ગુણો સાથે મધુર વાણી ઉચરે છે ત્યારે તેના ચરણમાં લેકે પ્રગટ થવાને સંભવ રહે છે ઝૂકી પડે છે. એ ઉપરથી જણાય છે કે, પૂજા ગુણની ઘણી વખત આપણે પોતાની અણઆવડતને થાય છે; વ્યક્તિની નહીં,
લીધે અપણા ભાઈ ભાંડુઓમાં કે સમાજની કઈ આપણે જયારે તીર્થકર ભગવંતની સ્તુતિ, સેવા વ્યકિતમાં એકાદ સદ્દગુણ જેદમે છીએ છતાં માપણ અને પૂજા કરીએ છીએ ત્યારે તે વ્યકિતની નહીં તેની કદર કરી શકતા નથી. એ તે અમુક વ્યકિત પણ તેમનામાં રહેલ તીર્થંકરપણાના બાર ગણે છે. એના તે વળી વખાણુ કેવા ? આપણો તે એનો રહેલા છે તે ગુગાની પૂજ-સેવા કરીએ છીએ, સાથે ઘણો પરિચય હોવાથી એ તે કેણ માટે તીર્થ કરો તે અનાદિકાળથી અનંત થઈ ગએલા છે થઈ ગયો? એવી તુચ્છતા બતાવી આપણે એના અને આગામી કાળમાં પણ થવાના છે, પણ તે ગુણની કદર કરતા ભૂલી જઈએ છીએ. પરિણામે બધા તીર્થકર અરિહંત ભગતેમાં એ જ બાર એ વ્યક્તિના સારા ગુણોને પણ પ્રગટ થતા આપણે ગુગાને આવિષ્કાર થએલે. હતા અને આગામી અટકાવી દઈએ છીએ. આખરે ગુણો પણ ગુણીને કાળમાં થવાનો છે. એટલે એ બધામાં જે ગુણ આશ્રયીને જ રહે છે. ગુણને શણુ કરનારે જ ન રહેલા હોય છે. તે ગુણો જ પૂજનીય હોય છે, એ હોય તે ગુણોને રહેવાનું સ્થાન જ કર્યું હોય? પષ્ટ છે. એટલા માટે જ આપણે કોઈ તીર્થકર ગુણો તે વ્યક્તિને આશ્રય કરીને જ રહે છે. અને ભગવંતના નામને ઉચ્ચાર નહીં કર્તા “નમે પ્રગટપણે જોવામાં આવે છે, ગુણો કાંઈ હવાના તરંગઅરિહંતા 'તે જાપ કરીએ છીએ. અને એ મહા- માં અધર રહેતા નથી. એને પણ રહેવાના સ્થાનમંત્ર જ આપણો તરણુતારણું બની ગએલો છે, ની આવશ્યકતા છે. માટે આપણે કઈ વ્યકિતમાં બીજી કોઈ ગુરુપદે રહેલા આચાર્ય ભગવંતે કે એકાદ પણ સારી ગુણ જોવામાં આવે ત્યારે મુતગણુધના ગુણગાન આપણે કરીએ છીએ તેમાં કે તેની પ્રશંસા કરવી- જેરુએ. એને લીધે જે ૫ગુ ગુણ એ જ મુખ્ય વસ્તુ છે. એટલા માટે વ્યકિતમાં એ ગુણ હોય તેને ઉત્તેજન મળી બીજા જ આપણે ગુગુગ્રાહક થવું જોઈએ અને ગુણને જ અનેક ગુણો તેનામાં પ્રગટ થવાનો અવસર મળે છે. વખાણવા જોઇએ.
આપણે જ્યારે ગુણની પ્રશંસા કરીએ ત્યારે સ્વાપ્રાતઃસ્મરણીય સંત મહાત્માઓ અને સતીઓનું ભાવિક રીતે જે વ્યકતમાં એ ગુણ રહેલ હોય તે જ્યારે આપણે વખાણ કરીએ છીએ ત્યારે તેઓએ વ્યકિતની જ તેના ગુણ માટે પ્રશંસા કરવી જોઈએ, જે ચારિત્રની પૂરો કસાટી પસાર કરી દુઃખ સહન આપણે આપણી એ ફરજ કદી નહીં ચૂકીએ.
ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મહારાજને સર્વશ્રેષ્ઠ ગ્રંથ સામાયિકમાં વાંચવા માટે
જ્ઞાનસાર-ગુજરાતી અનુવાદ સાથે અવશ્ય વાંચે મૂ૫ રૂપિયા ૨-૦-૦ લ :શ્રી જૈન ધ. મ. સ.-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533901 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |