________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હિંછ..૭૭ડ65091 26.23
:e+Des
હિat:0p:e2:0%C462 -S39 2ઝક આફિડે છે. * દરર : ર કાવા-(ખંડ ૧. સાર્થ જનીન સાતિ) મા- હીરાલાલ સt-1 ઠપૂતથા મિએ. ફાર15-24 કિતકુમલ-ન-દ-ન-કાલા-વાદરાનો કાય'!ક છે ૬.૮:૪૮ દલાવીડ૬, કાન સાથે પૃદ (૮૪ ૬૮૫૫૬ ૫ રૂ. ૬,
રા?? હવે, ને ધિરાર
, તે પછી
કો અ! Sા
રાદના મ્ર, દ. હેતુ છે.
': ૨ શેર થવાથી છે. વિટાગ કરવામાં આવ્યું જે ફ્રી પહેલે અંડ પ્રસિદ્ધ થયેલ છે ,
આ ગ્રંથમાં છે. રાઠિયામાએ મને મુનિએ સર્વ જનભાગ્ય જે જે સરકૃત કૃતિઓ ગી છે, તેની વિગતવાર પૃથg : માહિતી આપી છે. પોતાના ઉદ્દઘાતમાં લેખકથાએ હ જ સારી રીતે મા રિયનું દિશ”ન ફેરવ્યું છે તેમજ એ પૂજ્ય વિધાન મુનિરાજં ચ વિશ્વ જી પણ મા વિલને યોગ્ય નવ લાખે છે. શ્રી મુકિત-કનક-સૈન –મેઇનમાળાના અનનમાં પુષ્પ તરીકે સિદ્ધ થયેલું ! અંક ૩ણનાપાત્ર તેમજ આવકારદાયક છે અને સંરકન રાઈનના રોપણીને માટે
- ૨, આહુત પ્રકા (જૈન ધર્મ) લેખક- શતાવધાની મુનિરાજશ્રી કાર્તિવિજયજી મહારાજ રાક શી આત્મ-મલ-સિરીશ્વરજી જેન જ્ઞાનમંદિર-દાદર. ૧૪ ૮૦ સુંદર ! કર્ષિક બાઈડીંગ.
ગુજરાતી ભાષામાં આ ત્રીજી આવૃત્તિ છે, અને વિવિધ ભાષાઓમાં આ પુસ્તકની અત્યાર સુધીમાં પડ? ૫૦ નકલો પ્રસિદ્ધ થઈ ચૂકી છે એ જ આ કટની ઉોગિતા દર્શાવી આપે છે પૂય યુનિરાજશ્રી જૈન ના પ્રચાર માટે તેમજ જેના પર હળવી ભાષામાં ધર્મના રહસ્યને-હાર્દને સમજી શકે તે માટે ૨મા સુંદર પ્રયાસ કરી જ રહ્યા છે, જે આવકારપાત્ર અને પ્રશં રાનીય છે. આ પુરકમાં જૈનધર્મ, આત્મા, કર્મ, જૈન સાધુ, ઈશ્વરની ઉપાસનાસ્યાદ્દા પjદ્રવ્ય વિગર વિવિધ વિના સમાવેશ કર્યો છે. 1. '૩. શુભનામસ્મરણસ્તોત્ર—રયતા-પં. શી શી વિજયજી ગણિવા પ્રકાશકથી સાતસક સમિતિ-બટાદ, ફુલેક્ષકેપ સોળમેજી, ફામ એક, ગીન શાહી, મૂ૫ બે આના.
પ્રાત:કાળમાં જે મહાસતાઓ તથા સહુનું આપણે સ્મરણ કરીએ છીએ તે મહાપુઓનું કાવ્યમ વન આ પુસ્તિકામાં સરળ રીતે કરવામાં આવેલ છે. પ્રાંતે સેળ સતીએની સ્તુતિ આપવામાં આવી
છે જે કઠાગ્ર કરવા યોગ્ય છે. ૫. શ્રી મહારાજ શ્રી નાની-નાની ગુ ઉપયોગી આવી કૃતિઓ દ્વારા - સારે પ્રચાર કરતા રહ્યા છે. આ ' , " ૪. શ્રી નાથવેદના પંચાશિકા લેખક ને પ્રકાશ ઉષર પ્રમાણે. શ્રી રાઈપ્રતિક્રમણમાં આપણે જે “સકલતીર્થ" બેલીયે છીએ તેને જ અનુસરીને આ કૃતિ બનાવવામાં આવી છે, પમાં કડીનું આ કાવ્ય સુંદર અને ભાવવાહી હોવાથી કે ઠાગ્ર કરવા લાયક છે. પોછ શભ આરાધના, અમત ખીમ અને ઉચ્ચભાવના આપી પુસ્તિકોની ઉપયોગિતામાં વધારે કરેલ છે.
*
* *
*
* *
ક
, ''
ક
'' ,
'
+
+
+
+
For Private And Personal Use Only