Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૨ ].
શ્રી પ્રશ્નોત્તર સાર્ધશતકસાથે
# દૂસાળા સૂરપા”િ એને અર્થ આ પ્રમાણે
અi gf zમં સારૂ બgછે જેમાં રૂ ભરેલું હોય એવા પાંચ પ્રકારનાં વસ્ત્ર 1 gિ gવાદિજા gિ બાદ તેની પ્રતિલેખન થઈ શકતી નથી કેમકે એના દરેક જીવ i ના વિજ્ઞાનિક નામોઅંદર ભાગ આંખથી જોઈ શકાતું નથી,
Tહાવાઈ:- સાધુ અથવા સાધવી અચિત્ત jifor _ સુબ્રતિક્રેડુિરંવ” અને નિર્દોષ અન, પાન, ખાદિમ અને સ્વાદિમ એ રિના ૨ વિદા ૨ જુવાર 3 રાઝિઢિ છે ત્યારે પ્રકારતો આહારે સૂર્યોદય પહેલાં ચકરી કરીને ડાયનાનિ ૧” થી ભરેલું વસ્ત્ર તે રવિવ ?, સૂર્યોદય થયા પછી વાપરે તે હે ગૌતમ! તે આહાર જાડા શણના દેરડાથી વણેલું હો તે પૂરા ૨. અને પાણી ક્ષેત્રાતિકાન્ત કહેવાય ૧૧ માટે કંબલ તે દાવાદ ૩, બે તાર ભેગા કરીને નારોલું પ્રહ (૧૧) પ્રતિક્રમણના મૂત્રમાં અતિક્રમ, વસ્ત્ર તે સાદિયાઢ 3, બે સૂત્રનું વરેલું વસ્ત્ર તે વ્યતિક્રમ, અતિચાર અને અનાચાર- આ ચાર ભેદ વિવિ , ઉન અને સુતર ભેગું હોય તે જ વ્રતસંગને આશ્રયી કહેલ છે, તેનું સ્વરૂપ શું? વચનાન જન તે પ્રસિદ્ધ છે. ઈયાદિ વૃકહ૫માં કોલ
આવશ્યક મુવી "ત્તિમાં આપેલ છે, એવી રીતે પહેલા સવાલું ઘાસ અને રૂંવાટાવાલું ઉત્તર અન્ને જાણ , તે પાઠ આ પ્રમાર-માદાવદરચામડું પણ અગ્રાહ્યું છે. ૧૦૯
णि तणे पडिसुगमाणे अइक्कमो होइ ॥ पदभेપ્ર(11) કાલાતિજ્ઞાત-અબ્રાતિકાન્ત-ક્ષેત્રો- રાવિ તેિ તો તો જિતે ill તિકાન્ત-પ્રમાણતિક્રાન્ત અશનાદિ " સાધુઓને ન ભાવાર્થ-ડાઈ ગૃહસ્થ આધાક આહારને કપે, પરંતુ કાલાતિક્રાન્તાદિ પદને અર્થ શું? માટે નિમંત્રા કર, હું ગ્રહણ કરીશ એવા
ઉ– પ્રહર ઉપર રાખવામાં આવેલ અભિપ્રાયથી સાધુ સાંભળે તે સાક્રિયાના ઉલ્લંધનઅશનાદિ કાલાતિક્રાન્ત કહેવાય, અર્ધ એજનથી વધારે રૂ૫ અતિક્રમ નામક દવ લાગે, કેમકે એવું વચન દરથી લાવેલ્સ અથવા લઈ ગએલ અનાદિ અના- સાંભળવું સાધને કંપે નધિ, તો તે સ્વીકાર કેમ તિકાન્ત કહેવાય, તે અશનાદિ સાધુઓને અપરિગ્ય કરી શકાય ? ત્યારથી આરંભીને તેને માટે પાત્રો ત્યાગ કરવા ગ્ય હોય છે, તે અધ્વાતિકાત કહેવાય, આદિ ગ્રહણ કરે યાવ૬ ઉપગ કરે ત્યાં સુધી અતિક્રમ એમ છતક૯પત્રની ટીકામાં કહ્યું છે, તે આ પ્રમાણે જણવ'. ત્યારપછી ઉપયોગ કર્યા બાદ આધાકર્મી ક્ષેત્રે પૂર્વસંધતાત્ર વિન, રૂચર્ચ: તતિક આહાર લેવાને માટે જાય, દાતારે પાત્રમાં નાખવો તે વતા ક્ષેત્રાતિન્ને સૂર્યોદય પહેલા અનાદિ માટે ભેજને હાથમાં લીધું હોય ત્યાંસુધી વ્યતિક્રમ, ગ્રહણ કરીને સૂર્યોદય થયા પછી વાપરે તે ક્ષેત્રાતિ- પછી ગ્રહણ કરે ત્યારે અતિચાર, ધાવત ઉપાશ્રયે જઈ ક્રાન્ત કહેવાય, તથા આહારનું પ્રમાણુ બત્રીસ કલ- છરિયાવહી પડિક્કમે કવલ હાથમાં લે ત્યાં સુધી અતિનું છે, તેનું ઉલંધને કરવું તે પ્રમાણતિક્રાન્ત કહેવાય. ચાર જાણવું. પછી ઉત્તરકાલમાં અનાચાર, કહ્યું છે કેશ્રી ભગવતીમાં કહ્યું છે કે
* “તો મિસ્ટિ”િ કવન મુખમાં નાખે એટલે ' -નો છે નિરંથો વા નિriથી વા અનાચાર કહેવાય (111). | (ચાલુ)
ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મહારાજને સર્વશ્રેષ્ઠ ગ્રંથ સામાયિકમાં
જ્ઞાનસાર-ગુજરાતી અનુવાદ સાથે અવશ્ય વાંચે વાંચવા માટે
મૂલ્ય રૂપિયા ૨-૦-૦ લખે :-શ્રી જૈન ધ. પ્ર.સ.-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533899 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 18 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |