________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સુગ્ધધારાલંકાર અને એનાં
જલ્પકલતા ઈત્યાદિ ભાંડુઓ ( खेमा : २)
से. श्री हीराला २. पतिया में भ. मे. २५ परिस्थितिमा मे Sale! मी तत् , न ज्ञानात्मनाऽपि विश्वविभुः । प्रयोगोऽत्र
.. 'शों, न सर्ववेदी, विसंवादार्थवादित्वात् , ___ "यच्च त्वं गी: कलम्बैकलव्यायमानो धीम- युष्मादिवृत्' तेन प्रणीतेषु तत्त्वेष्वाद्यस्य द्रव्यस्यैव द्वेतुं विश्वव्यापकतया मन्यसे, तदप्यनुपलब्धि- तावत् तदुक्तनवसंख्याकत्वव्यभिचारतो नायमसिद्धः श्रद्धेयं मानसे मनु"-
. स्याद्धेतुः । ननु कथमिदमिति चेत् , एते वदामः
'भूजलानलानिलाकाशलोकात्मदिग्मनांसि' इति " यतस्तस्य तथात्वे विश्वगतानियतदेशस्थ
नव द्रव्याणि, तत्र न भूजलतेजोवायवः पृथग् वस्तूनां यथावन्निर्माणानुपपत्तिरेव कारणतामेत्य
द्रव्यम् , अणूनामेव स्वेन भेदमभेजुषां प्रयोगनूनाम् ।”-चय
विश्रसाभ्यां पृथिव्यादित्वेन परिणमनात्, न ___तत्र च पृच्छामो जनवत् तनुव्यापारतः चावस्थाभेदाद् द्रव्यभेदः समीचीनः, कुम्भाद्यवसङ्कल्पमात्राद् वा जनयेदांत्रिजगतः ।”-भुसणु स्थापन्नमृदादिद्रव्यस्यापि भेदापत्त्याऽनन्तद्रव्य" “आये एकस्यैव गिर्यादेः कृतौ बहो: प्रसक्तेः । नापि दिक्, तस्या व्योमापयत्वेन कालक्षेपस्य सम्भवाद् बंहीयसाऽपि कालेन न तत्पृथक्त्वानुपपत्तेः । अन्यञ्च तमच्छायादयोऽप्यसर्गावसायः ।-नासो
तदोऽन्तर्भवद् द्रव्यीभवन्ति तेपामपि रूपादि
मत्त्वेन पृथिव्यादिवत् द्रव्यत्वापत्ते: । "-re।" न च तस्य स्याद् वपुः, पुरा मे ततयुत्याऽस्य प्रतिपेधनेन"-400
સંવાદ સુન્દર –આ સંસ્કૃત કૃતિ હીરાલાલ " द्वैतीयीकपक्षे तु दोषो न कश्चिद्, असौ ,
હંસરાજે ઇ. સ. ૧૯૧૯માં પ્રસિદ્ધ કરી છે. અહીં
એના કર્તારત્નમંડનને રાજશેખરના શિષ્ય કહ્યા છે ह्यन्यनाकसद्वत् सङ्कल्पात् तान् करोति, तथो
તે ભૂલ છે. આની એક હાથથી વિ. સં. ૧૫૪૮માં ररीकरणे त्वस्य व्यापकता व्यर्थी "-- समायेकी छे. “ सर्वगत्वे च सोऽशुचिषु सर्वदुःखेषु
સુકૃતસાગર—આ આઠ સગમાં, વિભક્ત श्वनादिषु सञ्चरिष्णुः प्रसज्येत, तथाऽनिष्टं वः'- संत प्रतिभा पेय (2वाध२) भने सेना पुत्र
. २यक्ष-भस ipa! वृत्तांत २०१. ३शयो छ भने में जैन " तत् सार्वयं केन प्रमाणेन गृहीतम् ? मामान सभा" तथा प्रसिद्ध ४२॥ छ । अनुमानेन चेत् किं तेनाविनाभूतं साधनम् ?
- ૧ ભેજપ્રબન્ધના કર્તા રત્નમદિર ગણિ છે. જે यदनमानमत्थापयेत् विष्टपवैचित्र्यमेव चेत्, न, डायपोथा प्रभारी २लभनगलि.तुमा किनतस्य शुभाशुभकर्मविपाकादिवशेनोत्पद्यमानत्वात् , २२ (विना 1, ५ २६५),
(23७ ).
For Private And Personal Use Only