________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ વૈશાખ
મુજબ છે –
કૃતિનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ ગુરુપરંપરા નીચે સ્થળેથી પ્રસિદ્ધ કરાયા હોય એમ જણાતું નથી
આની એક હાથપેથીની 'અવતરણપૂર્વકની નોંધ અભયદેવસૂરિ
પત્તનસ્પપ્રાજેનભાડાગારીયગ્રંથસૂચી (પ્રથમ ભાગ, ધનેશ્વરસૂરિ
પૃ ૨૪૪-૬૪૬)માં લેવાઈ છે. આ દેવપ્રભસરિતા
પ્રમાણપ્રકાશને લે. ૧૮ ભામાં તેમજ તત્ત્વઅજિતસિંહરિ
બિન્દુપ્રકરણને લે. ૧૭ માં ઉલ્લેખ છે. આ
તત્ત્વબિન્દુપ્રકરણ અપ્રકાશિત હોય એમ જણાય છે. વર્ધમાનસૂરિ
સત્તરમા પદ્યમાં વૃત્તિકારે પિતાનું “સિધ્ધસેનદેવચન્દ્રસૂરિ
સૂરિ' એવું નામ, મૂળ ગ્રંથનું પ્રવચનસારોદ્ધાર
નામ તેમજ આ વૃત્તિની અતિસ્પષ્ટતા એમ ત્રણ •ચન્દ્રપ્રભ - ,
બાબતો રજૂ કરી છે. જે તે ભદ્રેશ્વરસૂરિ
- અઢારમા પદ્યમાં આ વૃત્તિના રચનાવર્ષ તરીકે
કરિ-સાગર-રવિ એ વિક્રમીય વર્ષને અંગે શબ્દક અર્જિતસિંહ
આપ્યો છે. સાથે સાથે ચૈત્ર માસમાં પુષ્પાર્કદિને, દેવપ્રભસૂરિ
શુકલ પક્ષની અષ્ટમીએ આ વૃત્તિ સંપૂર્ણ કર્યાનો ઉલ્લેખ - આ પક્ષી અભયદેવસૂરિ માટે વૃત્તિકારે બે વાત છે. ઉપર્યુક્ત શબ્દાંકના બે અર્થ સંભવે છે. ૧૨૪૮ અને જણાવી છેઃ-(૧) એઓ ચન્દ્રમરૂપ ગગનને વિષે ૧૨૭૮ આ પૈકી પ્રથમ અર્થ આવૃત્તિ સહિત મૂળના સર્ય સમાન છે અને () એમણે વાદમહા સંપાદક મહાશય આગદ્ધારક આન-દસાગરસૂરિએ ર છે. એ વારંમાણવાનું, તાર્કિકરૂપ અગરત્યે ..
પ અારો દર્શાવ્યા છે. જિલ્ડ ર૦ કે. (વિ. ૧, પૃ. ૨૭૧)માં દ્વારા તેમની વિસ્તૃત અને શુભ પ્રજ્ઞાપ અંજલિ તે રચનવર્ષ' તરીકે વિ. સં. ૧૨૪૨ ને ઉલ્લેખ છે. (ખેબા)વડે ચિરકાળ; પયત પાન કરાતા છતાં તે શું ‘ ર ' ને બદલે “ ” એ પાઠ અન્યત્ર વૃધ્ધિ પામે છે.
મળ છે. ખરે! ' 'દેવપ્રભસૂરિ એ વૃત્તિકારના ગર થાય છે. એમની એગણી મા-અંતિમ પદ્યમાં કહ્યું છે કે જ્યાં પ્રશ સા પદ્ય ૧૨-૧૬ માં કરાઈ છે. તેરમા પધમાં સુધી તારીરૂપ મુકતના ઉચ્ચ ચૂલાવાળા, ચન્દ્રરૂપ પ્રમાણપ્રકાશના કર્તા તરીકે અને ચૌદમામાં શ્રેયાંસ- * કળશવાળા , અને ગગનરૂપ મરકતના છત્રને વિષે ; ચરિત્રને પ્રણેતા તરીકે એમનો પરિચય અપાય છે. કનકગિરિ યાને મેરુ દંડ જેવો હોય ત્યાંસુધી આ
. : 'જિ. . કે. (વિ. ૧)ના પૃ૨૬૮ માં તેમજ કૃત્તિ જયવતી વ. પૃ. ૪૦૦ માં આ બંને કૃતિઓની નધિ તે છે, પણ અનુપલબ્ધ કૃતિઓ-ઉમૃર્તવૃત્તિમાં સિદ્ધસેનકર્તા તરીકે સેવાભને ઉલ્લેખ છે તે વિચારણીય સરિએ પિતાની ત્રણ કૃતિઓને ઉલેખ કર્યો છે, જણાય છે. ,
પરંતુ હજી સુધી એકે મળી આવેલી જણાતી નથી, આમ જે અહીં વાર્તમહાર્ણવ, પ્રમાણપ્રકાશ
- તે એ માટે ભંડારામાં પૂરી તૈપાસ થવી ઘટે. અને શ્રેયાંસચરિત્ર એમ ત્રણ ગ્રંથોનો ઉલ્લેખ છે. ૧૮૭ આ પત્રમાં ઉપયુક્ત સિદ્ધસેન રિએ એ હકી પહેલે પ્રકાશિત છે. ત્રીજો ગ્રંથ ૧૧૦૦૦ પ્રારંભનાં બઘો અને અંતિમ પ્રશસ્તિન 'ઓક જેવડ જ, ભમાં રચાયેલું છે.' એ ઈ : એકવીશ પધો ઉદધૃત કરાયાં છે. એ તમામ જ.મ.માં છે
For Private And Personal Use Only