Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૧૪)
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ કારતક
ચડ સહેજ મુશ્કેલ ગણાય છે અને તેમાં વળી છે. બીજા દિવસની સવારે અમે પાવાપુરી જવા માટે અકસ્માત વરસાદનું ઝાપટું પડેલ હતું તેથી પહાડ બસમાં બેઠા અને લગભગ દશ વાગે પાવાપુરી પહોંચ્યા. પરની સાંકડી કેડી પણ લપસણી બની ગયેલ જેથી
રાજગૃહી પાવાપુરીથી બાર માઈલ દૂર આવેલ છે. અમુક યાત્રાળુઓ ચડતાં ઉતરતાં લપસતા હતા. કેઈક
રાજગૃહીની યાત્રા પાંચ પહાડોમાં વહેંચાયેલી છે. વખત તેવો પ્રસંગ પણ આનંદદાયક બને છે. લ- (૧) વિપુલગિરિ (૨) રત્નગિરિ (૩) ઉદયગિરિ સેલા યાત્રાળુઓ પણ હર્ષભેર ઊભા થઈ પિતાની છે
(૪) અને સુવર્ણગિરિ (૫) વૈભારગિરિ. મંજિલ આગળ લંબાવતા હતા. ત્રીજા પહાડની
રાજગૃહી શ્રેણિક રાજાની રાજધાની હેવાના તળેટીમાં ભાતું આપવામાં આવે છે જેથી યાત્રાળુઓ
કારણે ઇતિહાસમાં ખૂબ જ પ્રસિદ્ધિ પામેલ છે. આ ભાતું ખાઈ જરા તાજામાજા થઈ ચોથે પહાડ
નગરીમાં વીસમા તીર્થંકર શ્રી મુનિસુવ્રતસ્વામીને ચડવાનું શરૂ કરે છે. મને ચોથો પહાડ ચડવા ઉતરવામાં
જન્મ થયે હતો. કયવન્ના શેઠ, જબૂસ્વામી, શાલિન જરા મુશ્કેલ જણાય કારણ કે બીજા પહાડ કરતાં
ભદ્રજી, પુણિ શ્રાવક, મેવકુમાર, નંદિષણમુનિ, તેને પંથ લાંબો છે.
રહણિયો ચોર અને સુલસા શ્રાવિકા જેવા પુણ્યાત્મા* ચોથે પહાડ ઉતરીને એક નાળા પાસે ઊભે એના જન્મથી આ નગરી ધન્ય બની હતી. રાજરહ્યો અને મારી પત્ની જે પાછળ હતા તેમની રાહ ગૃહી અને તેની આસપાસના પરાઓમાં ( વિભાગોમાં) જોઈ. થોડીવારમાં તે આવ્યા પણ તેને વિશેષ પરિશ્રમ ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામીએ ચૌદ ચોમાસા કર્યા હતા. લાગે હોવાથી, પાંચમો પહાડ, તે દિવસે ચઢવાનું
વિશ્વના સર્વ જી પ્રત્યે મૈત્રી ભાવનાને અને મુલત્વી રાખી, અમે બંને ભાગ્યયોગે મળેલ ટપ્પામાં
અહિંસાને શ્રેષ્ઠ સંદેશ આપનાર ભગવાન મહાવીરપાછો ધર્મશાળાએ આવ્યા.
- સ્વામીએ પાવાપુરીમાં તેમની અંતિમ ક્ષણો પસાર કરી બીજે દિવસે સવારમાં વરસાદ ઝરમર ઝરમર પડતા હતાપાવા ગામમાં આવેલ મંદિર ભગવાનના નિર્વાણહોવા છતાં, જેઓએ ગઈ કાલે પાંચમાં પહાડની સમયની પવિત્ર સ્મારક છે. જે સ્થળે ભગવાન નિર્વાણ યાત્રા કરી ન હતી તેઓ સર્વ સવારના નવ વાગે પામ્યા હતા તે સ્થળે મંદિરમાં તેમની પાદુકા બિરાપાંચમા પહાડની તળેટીમાં આવ્યા અને પહાડ ચઢી જમાન છે. આસો માસની અમાવાસ્યાના દિવસે જિનમંદિરમાં દર્શન કર્યા. વૃષ્ટિ શરૂ હતી એટલે
ભગવાન મહાવીરસ્વામી નિર્વાણ પામ્યા. દેવેએ અને પહાડ પરનું પ્રાકૃતિક સૌંદર્ય અલૌકિક હતું, જે મનુષ્યોએ ભગવાનને નિર્વાણ ઉત્સવ ઉજવ્યો અને નજરે નીહાળતાં સ્વાભાવિક આનંદ અનુભવાતો. અગ્નિસંસ્કારની ક્રિયા સમાપ્ત થયા પછી તે સ્થળની બાદ નીચે ઉતરીને ગરમ પાણીના કુંડમાં નાહ્યા. ભગવાનને દેહની રાખ કલ્યાણકારી અને પવિત્ર છે રાજગૃહી તેની સુંદર આબેહવા અને ગરમ પાણીને તેમ માનીને દેવોએ અને મનુષ્યએ તે રક્ષા મસ્તકે માટે બિહારમાં બહુ પ્રખ્યાત છે, તેથી અન્ય કામના ચડાવી અને તે પ્રમાણે કરતાં તે જ સ્થળે માટે યાત્રાળુઓ પણ પુષ્કળ પ્રમાણમાં રજિગૃહી આવે છે. ખાડો થઈ ગયો અને વર્ષાઋતુમાં તે ખાડામાં પાણી
ગરમ પાણી પર્વત પરથી ગાયના મુખ દ્વારા ભરાયાથી તે સ્થળ સુંદર સરોવર બની ગયું. આ આવે છે અને નહાવાની જગ્યાએ કુંડમાં ગાયના સરોવરની જ મધ્યમાં દેવવિમાન જેવું મંદિર બંધાલગભગ દશ મુખ હોય છે કે જેમાંથી પાણી ધારારૂપે વવામાં આવેલ છે. આ મંદિર સરોવરની વચ્ચે બહાર નીકળે છે. આવા નૈસર્ગિક ગરમ પાણીથી આવેલ હોવાથી લોકો તેને “ જલમંદિર કહે છે. હાવાની ખૂબ મજા આવે છે, તેથી યાત્રાળુઓ સવારમાં પુષ્કળ કમળો ઊગે છે તેથી જલમંદિર ગાયના મુખ નીચે લાંબા સમય સુધી બેસીને ન્યાય અત્યંત મનહર લાગે છે. જળમંદિરમાં આવેલ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533876 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1958 Pustak 074 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1958 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |