Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૧પર).
શ્રી જૈન ધર્મપ્રકાશ
[ ભાદર
ભારોભાર વખાણ થયો. આજે પણું એ ગ્રંથની સંધરો ! તમારી વાત બરાબર છે. મારા મહત્તા ઓછી નથી થઈ ! .
ગુરુદેવે અંતિમ સમયે કોઈ પણ કાર્યમાં ઉતાવળા ન કુમુદચંદ્ર યાને શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકરજી, કિજકુળ થવાની રિક્ષા આપેલી, છતાં હજુ હું એ અમલી ત્પન્ન હોવાથી સંસ્કૃતભાષાના સર્વશ્રેષ્ઠ વિદ્વાન હતા. બનાવી શક્યો નથી. મારા કથનને વનિ અપ જૈન ધર્મમાં પ્રવજ્યા સ્વીકાર્યા પછી અર્ધમાગધી
માનો છે તે જ નીકળે એટલે હું મુનિવેશને ભાષામાં રચાયેલ શારએનું અવગાહન કર્યું. આમ
ગુપ્ત રાખી, અવધૂતરૂપે મૌન ધારણ કરી સંયમનું છતાં કોઈ કોઈવાર ‘મગ્નદયાણ” જેવા પ્રાકૃત ઉચ્ચાર
પાલન કરતે બાર વર્ષ પર્યત વિચરીશ. એ રીતે કરતાં ઉપહાસને પાત્ર બનવું પડતું કેમકે જન્મથી
આત્મશુદ્ધિ કરીશ. શાસનપ્રભાવનાના કાર્ય સમયે સંસ્કૃત વાણીમાં જ બલવાને મહાવરો પડી ગયે
જ મારા એ મૌનવ્રત ભંગ કરી. બાકી અવધૂતના હતા. આવશ્યક ફિયાસમયે થતી આ જાતની હાસ્યાસ્પદ લાગી જે વિચરતા રહીરા. આ મારી તરફનું ટીકા નિવારવા તેઓ થી સંઘને ઉદેશી કહ્યું કે :- પારોચિત પ્રાયશ્ચિત્ત આ૫ ગણજે.
- શ્રી સંધે વંદન કરી જણાવ્યું કે-આપના સરખા સંઘના સિદ્ધાન્ત દંત જુવે | મહાન પંડિતનું અમે તો માત્ર ધ્યાન ખેંચ્યું છે,
અર્થાત શ્રી સંધ જે અનુમતિ આપે તે આ બાકી આપે તે આ મોટું પ્રાયશ્ચિત્ત સ્વીકાર્યું. આપ સર્વ સૂત્રો કે જે પ્રાકૃત યાને અર્ધમાગધીમાં છે તેનું મહાત્મા ધન્યવાદને પાત્ર છે. ચાતુર્માસનો કાળ હું સંસ્કૃત ગિરામાં પરિવર્તન કરી નાખું. નવકાર વતત થતાં જ અવધૂત બનેલા સિદ્ધસેન ત્યાંથી મંત્રનું આ રીતે મેં “નાસિદ્ધારાવાચસર્વ- વિહાર કરી ગયા. ચિતોડગઢ જેવા કેટલાયે નગરમાં સાધુખ્યઃ' સંરકૃતરૂપ કરેલું પણ છે. આચાર્યશ્રી મૂકપણે વિચરી, આત્મશે ધન અને સાહિત્યસર્જનમાં જે રીતે આ વાત બેલી રહ્યા હતા એમાં સંધ- પોતાનો સમય વ્યતીત કરતા સાત વર્ષોના વહાણા આગેવાનોને વિનંતીને સ્થાને કંઈક ગર્વની ગંધ વાયા પછી, વિહરત તેઓ એક સમયની પોતાની આવી, એમના એક જાણુકારે જણુવ્યું કે:
પ્યારી ભૂમિ ઉજજયિનીમાં આવી ચઢ્યા. શ્રી અવંતી ગુરદેવ! અમે સાંભળ્યું છે કે ગણધર મહારાજા
- પાર્શ્વનાથના-મહાકાળ પુત્રદ્વારા સ્વજનક અવંતીએ બહુજનકલ્યાણની દષ્ટિ ધ્યાનમાં રાખી સૂત્ર-સિદ્ધાં- ૪૪
સુકુમાલની સ્મૃતિમાં રચાયેલ મનોહર પ્રાસાદમાં તની રચના પ્રાપ્ત ભાષામાં કરેલી છે. વિદ્વાનો અને તે
4 પ્રભુબિંબને છૂપાવી, નવી વેદિકા બનાવી એ ઉપર પંડિત માટે ચૌદપૂર્વોની રચના સંસ્કૃત વાણીમાં
સ્થાપન કરાયેલ ધૂર્જટિ યાને સંકરના લિંગને જોતાં. કરાયેલી હતી એવું પણ સાંભળવામાં આવેલ છે. તે
જ પેલા અવધૂતના નેત્રો રાતા થયા. મંદિર પાછળનો
ઇતિહાસ ચક્ષુ સામે તરવરવા માંડ્યો. મનમાં એકાદ वालस्त्री 1 ઝૂUT ચારિત્રસિTHI વિચાર દઢ થઈ ગયો અને તરત જ એ સામે અનુદ્દાર્થ તરવઃ સિન્તિઃ માતઃ કૃતઃ II લાંબા પગ કરી આસન જમાવ્યું! - આ ગ્લૅક આપશ્રીની ધ્યાન બહાર નહીં જ પૂર્વે જોયું તેમ પૂજારીએ પાઠવેલ સમાચાર હોય. વળી એ મહાત્માઓને સંસ્કૃત ભાષાનું જ્ઞાન રાજવી વિક્રમને પહોંચ્યા ત્યારે એને આશ્ચર્ય થયું. નહીં હોય એવું આપની વાણીથી જણાય છે ! પરદુઃખભંજન મહારાજાએ, પૂર્વે સાંભળ્યું હતું કે આમ વદવું એ તેઓની એક પ્રકારની મેટી આશા- પોતાની સભાના નવરત્નરૂપ લેખાતા પંડિતેમાંના તના કર્યા બરાબર નથી? એ માટે આપશ્રીએ એક મહાન નિયાયિક શ્રી સિદ્ધસેન આચાર્યને ચિતડપ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ.
ના જૈનસંધ તરફથી કારણસર પ્રાયશ્ચિત્ત આપવામાં
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533874 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1957 Pustak 073 Ank 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 11 MB |