Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
અંક ૧ ]
સાવધાન !
પત્ર આવે છે
( ૧૦ )
પ
“ સચને નહીં સ્વીકારનારા પેાતાની અહિંસાને શબ્દના અર્થ જ એ થાય છે કે, પ્પુ અને પાટાતિ પોંચાડે છે. અને બધા કરી રાત્રીમાં અત્યંત ઉપકારક એવી ઉષ્ણતા ઉત્પન્ન થવી. નાદિતિના ભાગ બને છે. એટલા માટે જ સમ એ ઉષ્ણતાથી કાયાને પાતામાં ઉત્પન્ન યુએલા અનિષ્ટ કેળવવા કે આત્માની ઉન્નતિના અનિવાર્ય ભાગ છે, દ્રશ્ચેાના નાશ કરવાનો અવકાશ મળે છે. મન ઉપર એમ ગણી તેને ઉત્તેજન આપવુ જોઇએ. પર્યુષણૢ તેની ઊંડી અસર થાય છે અને સ્વાભાવિક રીતે પર્વ એ કાર્ય કરવા માટે અત્યંત અનુકૂલ સમય છે. જ આત્માને શુદ્ધ થઇ પેાતાની ઉત્તિ કરવાની આત્મચિંતન માટે એ અપૂર્વ તક છે આપણે કયાં સાધના પ્રાપ્ત થાય છે, માટે જ પણ જેવા મહાકીએ છીએ. તેને તેલ કાઢવા એ સમય જેવેશપમાં ઘાક્તિ તપ કરવા એ આવશ્યક વસ્તુ છે. લેયથાશક્તિ એ શબ્દના અર્થ એવા થાય છે, જેમ અતિરિક્ત તપ કરવું નહીં જોઇએ તેમ શકત ।।પવવી પણ નહીં જોઇએ, બાલ, વૃદ્ધ અને ઋણુ અથવા અશકત મનુષ્ય અપ તપ કરે તે ચાલે, પણ શક્તિસ'પન્ન માસે વધુ તપ કરવું જ જોએ.
અનુકૂલ સમય બીજાં નહીં મળે. આપણી આપણે જ સુધારી લેવાના અને ફરી એવી ભૂલ ન થાય તે જોવા-તપાસવાને એ અત્મ'ત સમુચિત પ્રસંગ છે. આપણા સ્વભાવમાં ક્યા એ દુ`ણુ પેસી ગયા છે કે, જેથી આપણે સારી પેડે સયમ કેળવી શકતા નથી. એ વિચાર આવતા કાંદાને કાં મા નિકળી આવવાના જ. પ્રતિક્રમણો હેતુ એ જ છે. 'ભવિત બધા જ દેખેતુ એમાં ઉચ્ચારણ થાય છે. એમાંના કાઇ દાખ મારે હાથે નથી થયેાને એના અનાયાસે વિચાર કુકુરે છે અને યથાશકય
તેવા દાપો દૂર કરવાના વિચાર આપણને સ્ફૂરે છે માટે જ પણ પમાં અનાયાસે સેનેરી તક આપણી સામે આવી ઊભી રહે છે, તેને આપણે લાભ ઉડાવી આત્મનિરીક્ષણું કરી આપા વિચારામાં અને આચારામાં આપણા આત્મા સાથે સંયમના મહાન્ ગુરુ વણી લેવા જોઇએ.
ત્રીજો જૈનત્વના ગુણુ તપતો છે. જૈન શાસ્ત્રમાં તપનું અત્યંત મોટું માહાત્મ્ય વર્ણવેલું છે, અને તે યાગ્ય જ છે. કારણ એ ધર્મતત્ત્વનું પ્રત્યક્ષ સાધન અને કાર્યો પણ છે. પોતાની વાસના અને લાલુપતા ઉપર સીધા જ જય મેળવવાનું એ અત્યંત અમાત્ર સાધન છે. જૈન શાસ્ત્રકારાએ તપના બાર પ્રકાશ બતાવી નાના કે મોટા, સશક્ત કે અશક્ત, સ્ત્રી પુરુષ એ બધાઞોના તેમાં અવકાશ રાખેલા છે. સ્થા િતપ કરવા એ અત્યંત આવશ્યક અને અનિવાર્યું વસ્તુ હેવાથી એ માટે કાઈને આનાકાની કરવાના માર્ગો જ નથી. તેમાં પણ પષણ પર્વમાં અઠ્ઠમ તપનું મહત્ત્વ વિશેષપણે કહેલું છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પર્યુષણ પર્વના આરે દિવસ સાંસારિક કાર્યાથી પૂર્ણ નિવૃત્તિ મેળવી ધર્માનુષ્કાનામાં બ્લેડાઇ જવું જોઇએ. આદૅ દિવસ પરમકૃપાળુ શાસ્ત્રકારોએ જે વિધાતા કરવા ઉપર ભાર આપ્યા છે, તે કાર્યો અવશ્ય કર! જોઈએ, અન્ય દિવસે માં પ્રમાશ કે બીજા સોંસારિક
કારણેાતે લીધે જે કાર્યો કરી શકયા ન ડેએ તે પસણુના દિવસોમાં વસ્ય કરવા જોએ.
દેવપૂજન, દિશમાં મહાત્સવ. શાશ્રવણુ, અઠ્ઠમ આદિ ઉપવાસાનું તપ, ચૈત્યપરિપાટી આદિ જે જે વિધાનો શાસ્ત્રકાર મદ્યારાજોએ બતાવેલા છે તે અવશ્ય કરવા જોએ. ગામમાં અનેક મદિશ ડાય અને દરેક મંદિરમાં આપણે નિત્ય નહીં જઇ શકીએ ત્યારે પસણુમાં અને પર્વની પૂર્ણાહુતિ વખતે તે દરેક મંદિરમાં દર્શન કરવા જોઇએ. દાન, શીલ, તપ અને ભાવના રૂપમાં વિશેષ કરીને ધર્મની આરાધના કરવી જોઇએ.
હાલના જમાનામાં પ્રવૃત્તિ અત્યંત વધી ગઇ છે. વર્ષોમાં પણુ પ્રવાસ બંધ રાખવાની જરૂર રહી નથી. વેપારમાં પણ ચઢઉતર ચામાસાના દિવસેામાં થંભી જતા નથી. અન્ય ઋતુઓની પેઠે વર્ષાકાળમાં પણ પ્રવૃત્તિ ચાલુ જ રહે છે. આમ વરસમાં એક દિવસ તપ... નિવૃત્તિ ન મેળવી શકીએ અને પ્રવૃત્તિમાં જ મગ્ન
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533863 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |