Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૨૪)
બી.
(
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ માગશર
જતાં એ બૌદ્ધ સંસ્કૃતિનું પણ કેન્દ્ર થવાનું હતું. અને બહુ વધી નહિ. એણે પિતાની નામના કાઢવા મથાત્યના વિદ્યાપીઠે દુનિયાભરમાં મશહૂર થતા જતા હતા. મણો તે કરી અને પ્રમાણમાં એને ત્યાગ જાણતો - આ રાજગૃહ નગરીની બહાર વૈભારગિરિ નામના પશુ થયા, પણ એ સર્વની ટોચે કદી આવી શક્યો નહિ, પાંચ પર્વત હતા, લીલા ઝાડોથી ભરપૂર હતા અને
સ્થાવર ત્રિદંડી આવી રીતે સંસારીના વેશમાં વિસ્તારમાં ઘણી જગ્યા રોકી સૃષ્ટિસૌંદર્યનો નમૂનો
અને છેવટે ત્રિદંડીના વેશમાં ૩૪ લાખ પૂર્વકાળ ત્યાં બતાવી રહ્યા હતા. આ રાજગૃહમાં અને એના પાડોશ- ,
રહ્યો અને પોતાના મઠના મંતવ્યો એણે દુનિયાને માં આવેલ વૈભારગિરિ પર અનેક ઐતિહાસિક બનાવો
જણુવ્યા. આવી રીતે પ્રાણી એક ભવમાંથી બીજા બની ગયા હતા અને એ યુગમાં રાજગૃહ સંસ્કૃતિનું
ભવમાં અને બીજામાંથી ત્રીજા ભવમાં ભટક્યા કરે કેન્દ્ર બની ગયું હતું. અનેક સંસ્કૃતિઓનાં એ કેન્દ્રમાં
છે, એક સ્વાંગ પૂરો થાય એટલે નવો વેશ ધારણું ધર્મચર્ચા અને કર્મ સંસ્કારના અનેક પ્રસંગો બનતા
કરે છે અને અનેક તિઓમાં અને ગતિઓમાં કૂટાયા હતા. તેનો વેપાર પણ મેટો હતો. ત્યાં અનેક લક્ષ્મી
કરે છે એના ક્રમભાવી ધર્મો–પયો ફર્યા કરે છે, એ નંદને વતા અને ત્યાંની જનતા પણાગત અને
અનેક નવનવાં કામો ધારણ કરે છે અને જુદા જુદા આતિગ્ય ભાવનામાં બહુ આગળ વધી ગયેલ હતી.
વેરા લઈ એ દુનિયામાં વિચિત્ર નામે ઓળખાય છે આવા રાજગૃહ નગરમાં કપિલ નામના બ્રાહ્મણને અને આયુષ્યકાળ પૂર્ણ થાય ત્યારે પોતાની સર્વ ધેર એની કાતિમતી નામની પત્નીથી મરીચિનો જીવ જમાવટ ત્યાં ને ત્યાં મુકી પતે અન્ય સ્થાનકે ચાલ્યો ઉત્પન્ન થયો. એ વખતે એનું સ્થાવર નામ પાડવામાં જાય છે. આત્માના મૂળ ગુણ ઓછા વધતાં અવરાઈ આવ્યું. કોઈ સ્થાને એનું થાવર નામ હતું એવો ગયા હોઈ તેની સાથે ઓછા વધતા વ્યકત થતા રહે. પણ નિર્દેશ છે. એને અભ્યાસની જોગવાઈ મળી, પણ છે અને એ ગુણો સાથે પર્યાયો ફરતા જતા હોવાથી એને ભેગકુળ ન મળ્યું. આ સ્થાવરની ભવમાં એણે એ ચારે તરફ રખડપાટે કરે છે અને નવાં નવાં લાંબે કાળ પસાર કર્યો. એણે અભ્યાસ સારે કર્યો, અભિધાને ધારણ કરે છે. એ પ્રમાણે સ્થાવર ત્રિદંડી એ એનામાં જિજ્ઞાસા સારી ઉત્પન્ન થઈ, પણ એને પિતાનું ઘણો કાળ સંસારી ગૃહસ્થી તરીકે અને છેવટનો છેડે નામ બહાર લાવવાની છે. તે ચાલુ જ રહી. કાળ ત્રિદંડી તરીકે પસાર કર્યો. ત્રિદંડી તરીકે એરો એણે પૂર્વના સંસ્કાર બળે અહીં પણ મઠ જમાવવા ઐરિક વસ્ત્રો ધારણ કર્યો. પગમાં ચાખડી અને માથે માંડ્યો. પિતાને અનુયાયી અને ભક્ત વર્ગ જમાવવા છત્ર ધારણ કરી એ ફરવા નીકળે ત્યારે એને ખૂન એન્ન ચ વધતી જ ચાલી. એણે અનેક ચર્ચા વાર્તા મોજ આવતી હતી. ચર્ચા કરતી વખતે એને પોતે કરી, કઈ કઈ વાર એના મનમાં પિતાના મતની રવીકારેલા એકાંત ભાવની નિબળતાને ભાસ થ! એકાંતતા સાલતી, ચા અવ્યકતની ગૂંચવણમાં એ માંડ્યો હતો, પણ હજુ એનો લેકની પાસે તો પડી જતો અને મનમાં ધડ ન બેસે ત્યારે એને આગ્રહ પરિવ્રાજકપણાની મહત્તા બતાવવાનો જ અજપિ પણ થતો, પરંતુ છતાં આખરે એણે ત્રિદંડી- ચાલુ રહ્યો હતો. સ્થાવર પિતાને ત્રીસ લાખ પણું જ સ્વીકાર્યું, દૈત અદ્વૈતની ચર્ચામાં એ પડી પૂર્વ વર્ષને જીવનકાળ પૂર્ણ કરી ત્યાંથી પાંચમે ગયો અને મોટા મઠને ઉપરી થવા છતાં એની મહત્તા દેવલેકે ગયે. (ચાલુ) સ્વ૦ મૌક્તિક
સામાયિકમાં * વાંચવા માટે
ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મહારાજને સર્વશ્રેષ્ઠ ગ્રંથ જ્ઞાનસાર-ગુજરાતી અનુવાદ સાથે અવશ્ય વાંચો મૂલ્ય રૂપિયા ૨-૦-૦ લખો:–શ્રી જૈન ધ.પ્ર.સ.-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533856 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 9 MB |