Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૧ લે ].
યતીતવર્ષ અને નતનવર્ષ,
હોઇએ છીએ, આ પ્રજામાં જાગૃતિ આવી છે એટલે તેને સામનો કરવામાં આવે છે, અને રશિયા જેવા દેશને સામ્યવાદ દિનપ્રતિદિન પગભર થતા જાય છે, જગતને આ પ્રવાહ સામ્યવાદ તરફ ઢળતા જાય છે. '
હાલમાં ઇંગ્લેંડમાં પાર્લામેંટની સામાન્ય ચુંટણી થઈ છે. મજૂર પક્ષને રૂઢિચુસ્ત પક્ષ કરતાં ત્રીરોક બેઠક ઓછી મળી છે. એટલે હવે રૂઢિચુસ્ત પક્ષ સત્તા ઉપર આવ્યા છે. તે પક્ષના અગ્રેસર શ્રી ચર્ચાિ હા સાજિયવાદના વિચારને છે. તેઓ ભારતને સ્વત ત્રતા આપવાના વિરોધમાં હતા. હવે તેના નેતૃત્વ નીચે ઇંગ્લેંડનું રાજકારણ કેવું સ્વરૂપ લે છે તે જોવાનું રહે છે. ચર્ચિલના શાસનકાળમાં ભારતે વધારે જાગ્રત અને સંગઠનશીલ રહેવું પડશે. - હિંદુસ્તાનમાં પણ એ જ સ્થિતિ છે. આપણા ઉદ્યોગપતિઓ અને મૂડીદારો કરોડો રૂપિયા એકઠા કરે છે, પિતાને જે રાજયમાં પોતાની સત્તા જમાવે છે,
જ્યારે સામાન્ય માણસને નથી મળતું ખાવાનું અને નથી મળતા પહેરવાનાં કપડાં કે નથી મળતાં રહેવાના ઘરે. ભારતમાં નવી ચૂંટણી થવાની છે. તેનું પરિણામ ગમે તે આવે પણ તેના મૂડીવાદ તરફને તિરસ્કાર તે અવશ્ય પરિણામમાં દેખાવાનો છે. જગતની અશાંતિનું કારણ આર્થિક અસમાનતા છે. આર્થિક સમતુલા રહી નથી. ભારતની આપણી અશાંતિનું કારણ હાલને યંત્રવાદ છે. એ માણસ ઉત્પન્ન ન કરી શકે એટલે માલ એક માણસ યંત્રોથી ઉત્પન્ન કરી શકે છે. પરિણામે લાખો માણસ બેકાર બને છે. ગામડાનાં ઉદ્યોગે નાશ પામે છે, વસ્તી શહેરમાં એકી થાય છે, જેને પરિણામે બધા અનિષ્ટ આવે છે. આવા યંત્રવાદના જમાનામાં માણસમાં માણસાઈ રહેતી નથી. ફક્ત યંત્રની જેમ કામ કરવાનું માનસ ઉત્પન્ન જાય છે. નૈતિક અને આધ્યાત્મિક ગુણે નાશ પામે છે. આ યંત્રવાદનો સામને. કરવાને મહાત્માજીએ જે માગ બતાવ્યા છે,-ગ્રામ ઉદ્યોગો સ્થાપવા, તેવા પ્રકારની કેળવણીની વ્યવસ્થા કરવી, લેકેને ગ્રામ્ય જીવન તરફ આકર્ષવા, લોકનું કવન સંતોષી, સાદુ અને સુખી થાય તેવી જનાઓ કરવી–આ બધા માં . ત૨ફ જગતું ધ્યાન નહિ આપે અને હાલમાં ચાલે છે તે એક બીજાના માં કાંપે તે હૃદ્યોગવાદ આવશે તો શાંતિને માટે કાંઈ માર્ગ નથી. આપણું નીધ કરો અને મહાત્માઓએ તેટલા જ માટે અહિંસા, અપરિગ્રહના નિયમો બતાવ્યા છે, સનાતન નિયમો તરફ પાછા વળ્યા સિવાય જગતની શાંતિ માટે બીજે -ત્ન નથી. મહાત્માને ચોકકસ નિર્ણય એ હતું કે જગતની શાંતિ માટે માનવીના આધ્યાત્મિક વિકાસ આવ”
શ્યક છે. જ્યાં સુધી માણસોમાં વિશ્વબંધુત્વની ભાવના નહિ થાય, એક બીજાનું આંચકી લેવાની વૃત્તિને સ્થાને તેની સાથે વહેંચીને ખાવાની ભાવના નહિ થાય ત્યાં સુધી જગતમાં ચાલતા કલહનો અંત નહિ આવે, દિનપ્રતિદિન કલહ વધતો જશે અને પરિણામ ભયંકર આવશે. .
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533808 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1952 Pustak 068 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 11 MB |