________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૦
www.kobatirth.org
શું ન ધમ પ્રકાન્સ
આજ તે દરેક જ્ઞાનપંચમીએ પુસ્તકનાં કાટા ઉઘડે છે, દાપ થાય છે, ઘેાડાં પુસ્તકા ખાર આવે છે, પરંતુ પ્રાચીન તાડપત્રીય પોથીયાની પૂરી સભાળ પણ નથી લેવાતી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કેટલેક ઠેકાણે તે। પુતકા ઉધેઇના કીડાના ભોગ ખતે છે, અનેક ખીજી જીવાત લાગે ૐ; પરન્તુ એ બહુમૂલ્ય પ્રાચીન અપૂર્વ પુસ્તકાતી સભાળ લેવાતી નથી, આજે આ પ્રવૃત્તિ સુધારીને વિસ્તૃત કરવાની ×રૂર છે. સાથે આપણે જ્ઞાનનું મહત્વ પશુ સમજવા જેવુ છે.
[ કાર્ત્તિક
ભંડારી ઉડે છે, ધૂપ હસ્તલિખિત પોથીયા કે
ज्ञानं स्यात् कुमतांधकारतरणी ज्ञानं जगल्लोचनं, ज्ञानं नीतितरंगिणीकुलगिरिज्ञानं कषायापदं । ज्ञानं निर्वृत्तिवश्यमंत्रममलं ज्ञानं मनःपावनं, ज्ञानं पंचविधं यजेद्दमनिशं स्वर्गापवर्गप्रदम् ॥
જ્ઞાન કુતરૂપ અંધકારને દૂર કરવા માટે સૂર્ય સરખુ છે, જ્ઞાન એ જગતના જીવાનુ તંત્ર છે, જ્ઞાન એ નીતિરૂપી ગંગાની ઉત્પત્તિ માટે કુશંર્ગાર-હિમાચલરૂપ છે, જ્ઞાન એ કાયાને દૂર કરવા માટે સમર્થ છે, જ્ઞાન એ નિવૃત્તિને વશ કરવા માટે અદ્ભુતમત્ર તુલ્ય છે, જ્ઞાન એ મનતે પવિત્ર કરનારું' છે, એ જ્ઞાન પાંચ પ્રકારનુ છે અને સ્વ તે મેક્ષને આપનારું છે. આવ! જ્ઞાનની હું પૂશ્ન-ઉપાસના કરું... છું.
66
અર્થાત્ સાતમે તે બધી રીતે આ જીવને ઉપકાર કરનાર છે. જ્ઞાન એ આત્માની જ મૂત્ર ગુણ છે-મૂલ સ્વભાવ છે, જ્ઞાનની પ્રશંસા જ્ઞાનીઓએ યથાય રીતે કરી છે. વાંચેાકમ તિમિરક્ષર ટાળવા, જ્ઞાન તે અભિનય સૂર; જ્ઞાની જ્ઞાનબળે લહે, સ્વપરસ્વભાવ પર. ૫૧ ૫ મહામૂળ ક્રિયા કહી, તેત્તુનુ મૂળ તે જ્ઞાન, તેહુધી શિવસુખ ખ જના, પામ્યા ધરી એકતાન,
૬૭ આગળ એ જ મહાત્મા કહે છે—
For Private And Personal Use Only
39
53
66
અક્ષય સુખ આધાર જે, ધ્યાન કલ્પતરુ મૂલ; તરણ હેતુ શ્રુતજ્ઞાન છે, શિવસુખને અનુકૂળ “ નાણપત્ર આરાધી અપ્પા, નાણી નિરવાણુ રે; નાણથી ત્રાણુ નાસે, નાણ અખય નિહાણ રે. શુદ્ધ જ્ઞાનાનંદી ચેતન, કમ કરે ચકચૂર રે; મિચ્છાવ ધાર અધાર ટાલણ, જ્ઞાન અભિનવ સૂર રે જ્ઞાનપૂર્વક જેહુ કરણી, તે હુરે સી દુ:ખ રે; જ્ઞાન અમૃતપાન કરતાં, પ્રગઢ વિ લહે સુખ રે, ” જ્ઞાનક્તિનું ફળ જણાવતાં, આ જ મડામાં કહે છે—
જ્ઞાનભક્ત તીર્થપતિ પત્ર, જય શૃષ લહી સાર રે.
॥ ૨ ॥
