SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 30
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir છે “ અ ના કુટ્ટિ (લે. છે. હીરાલાલ ર. કાપડિયા એમ. એ. ) વસંતપુર નામે નગર હતું. ત્યાં જિતશત્રુ નામે રાજા હતો, એને ધારણી નામે રાણી હતી. આ દંપતીને ધર્મરૂચિ નામનો પુત્ર હતો. એક વેળા રાજાને તાપસની દીક્ષા લેવાનું મન થયું. એટલે એણે ધર્મ રૂચિને રાજ્ય આપવા તૈયારી કરી. ધરૂચિએ પિતાની માને પૂછ્યું કે-છે માતા ! પિતાજી રાજલક્ષીને ત્યાગ કેમ કરે છે? રાણીએ કહ્યું-આ રાજયલક્ષ્મી ચપળ છે, નરક દયાદિ સકળ દુઃખના કારણરૂપ છે, સ્વર્ગ અને મોક્ષના માર્ગના આગળારૂપ છે, પરમાર્થથી અવશ્ય અનર્થકારી છે અને આ લોકમાં પણ કેવળ અભિમાનરૂપ ફળવાળી છે તે એવી આ રાજયલમી શા કામની? આમ વિચારી તારા પિતાજી ત્યાગ કરે છે અને સર્વ સુખના સાધનરૂપ ધર્મ કરવાને તૈયાર થયા છે. આ સકળી ધર્મચિએ કહ્યું.-જે એમ છે તે શું હું પિતાજીને વહાલ નથી કે જેથી કરીને આ પ્રમાણેને સર્વ દેષના આશ્રમરૂપ રાજ્યલમી સાથે મને જોડે છે અને સર્વ કલ્યાણના કારણરૂપ ધર્મથી વિમુખ બનાવે છે ? આ બોલી એમણે રાજાની રજા મેળવી અને એની સાથે તાપસના આશ્રમમાં એઓ ગયા. ત્યાં તાપસની તમામ ક્રિયાઓ એઓ કરવા લાગ્યા, ક. કિસ માસને આગલે દિવસે કોઈ વાપરો ઉદ્દ"ણા કરી - તા પ આવતી કાલે “અના”િ થશે. માટે આજે જ સમિધ, પુષ્પ, કુશ, કદ, ફળ, મૂળ વગેરે લઈ લે. આ સાંભળી ધર્મચિએ એમના પિતાને પૂછયું કે-હે પિતાજી ! આ “અનાદિ ' તે શું છે ? જવાબ મળે કે-કંદ, ફળ ઈત્યાદિને ન કાપવા તે “અને કુટિ ' છે અમાસ વગેરે વિશિષ્ટ પર્વને દિવસે “અના' હોય છે, કેમકે કાપવાની ક્રિયા માપવાળી છે. આ સાંભળી ધર્મચિને વિચાર આવે કે જે સદા “અનાદિ’ હોય કેવું સારુ? મા પ્રમાણે એઓ વિચારતા હતા તેવામાં અમાસને દિવસે તપોવનની પાસેના માર્ગે થઈને સાધુઓને જતા એમણે જોયા. તેમને ઉદ્દેશીને એ બોલ્યાઃ કેમ આજે તમારે “ અનાદિ' નથી કે જેથી તમે જંગલમાં પ્રસ્થાન કર્યું છે? એ સાધુઓએ ઉત્તર આપે કે અમારે તે જીવન પર્યંત ' અાદિ ' છે. આમ કહી તેઓ ગયા. આ સાંભળી એ વિષે તર્કવિતર્ક કરતાં ધર્મચિને જાતિસ્મરણ જ્ઞાન થયું. એ દ્વારા એમને બે થે કે પતે પૂર્વ વાવમાં દીક્ષા લઈ લેકનું સુખ અનુલા અહીં આવ્યા હતા. આમ જાતિસ્મરગુરૂપ સ્વમતિથી વિશિષ્ટ દિશાથી આગમન જાણી એ પ્રકશુદ્ધ થયા.* * આયા( સુત્ત ૪) // ટીકા ( પત્ર ૧૯ આ. ૨૦ અ. )માં શીલાંકરિએ આમ આ પ્રણેકબુદ્ધનું ચરિત્ર આપી આના પછીની પંક્તિમાં વકલગીરી, શ્રેયસ વગેરે માટે મિટાવી લેવાની સૂચના કરી છે. For Private And Personal Use Only
SR No.533771
Book TitleJain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 10
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1948
Total Pages32
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy