Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રાવણ
રિપત્ર
થી જ પ્રકાશ ની પ્રશંસા સાંકળવાને માટે અને જનતાને આકર્ષવાને માટે માનવી સર્વના
શનની પણ અવગણના કરે છે. સાર્વસ છિપાં જે વસ્તુ જે સ્વરૂપે છે તે તે ' જ રેવડ .પાની તેને કોઈ અન્ય સ્વરૂપે વર્ણવે તો તે બદલાતી નથી. છતાં શાહ હાથી કંઈ બદલવા પ્રયાસ કરે તો તે પ્રભુની આશાતના કરે છે. જે પોતાને Id | માં છે તેને મશહ હા નથી તેથી તે અણજાણપણે ભ્રાંતિથી પ્રભુના રાનથી વિપરીત પણે વી તે પણ તે આરાધક છે; કારણ કે તેને પોતાનું વર્તન
ની મારા પિરા કોઈ પણ નિમિત્તથી જ્યારે જણાય છે ત્યારે તે નિરાગ્રહી હોવાથી પશ્ચાત્તાપૂર્વક પોતાના વિરુદ્ધ વર્તનની માફી માંગી લે છે અને પ્રભુ મોદી પ્રમાણે વર્તાવા તરફ વાક્ય આપે છે. પણ સાચી સમજણનું મિથ્યાભિમાન કદાશીલ બનાવે છે અને તેથી તે કોઈ પણ પ્રકારે સાચું શોધવાની કે સાચું ટીકારવાની અપેક્ષા રાખતો નથી. અને પિતાના વચનને અનુસરતું પ્રભુનું વાન છે એ સિદ્ધ કરવા પોતાની બુદ્ધિને ઉપગ કરે છે, પણ પ્રભુના વચનને અનુકરવા પોતાનું વરદાન ફેરવતું નથીકારણ કે તેને પ્રભુના વચન કરતાં પિતાના 1શનની કીંમત ઘણી હોય છે અને તેથી કરીને જે તે પ્રભુના વચનને ફેરવીને પોતાની વચનને અનુરાતું અનાવે છે; માટે આવા અજ્ઞાનતાથી પ્રભુના રાને અવળે કરાર કરીને વિરાધક બને છે પણ આરાધક જાણી શકતા નથી. ચી રાયોજણ અને કદાગ્રહ બંનેને પરસ્પર મેળ હતો નથી માટે જ્યાં સાચી
જ શું હોય છે ત્યાં કદાહને અવકાશ જ નથી, કારણ કે સાચી સમજણ કયગજ્ઞાની પુરુષોમાં હોય છે તેથી તેઓ સર્વજ્ઞાન વરાનને અનુસરીને વચન૨વાર કરવાવાળા હોય છે. કદાચ ભૂલથી પોતાના વચનમાં સર્વશના વચનને કરોધ આવતો હોય તે તરત સુધારી સ્વીકારી લે છે પણ આગ્રહ દ્વારા કપાયને તરતા નથી. તેમજ રાત્યનો પગ આદર કરતા નથી તેઓ પોતે સાચું જાણ | રારા રીજને સાચું રામજાવવા છતાં પણ જે તે ન માને તે માધ્યસ્થ વિના આશ્રય લે છે પણ પૂરો કલેશોત્પાદક વાણીને વ્યાપાર કરતા નથી 1જ સારી રોજણવાળા નિરવિમાની તથા કદાહમુક્ત કહી શકાય પણ શ્રેષના કાઢત માનીને કુવાણીથી પૂરને કલેશ ઉત્પન્ન કરનાર સાચું જાણતા નથી એટલું ( નહિં પણ કદાગ્રહી હોવાથી પ્ર) અજ્ઞાને આરાધક પણ બની શકતા નથી.
રાહુ જાણે છે અને કહે પણ છે કે-કષાયનો આદર કરવામાં અને યારા બનાવામાં પ્રભુ સંમત છે જ નહિં, તો પછી જે પ્રવૃત્તિમાં કપાયેનો સર કરે પડે તે પ્રભુની આજ્ઞાથી વિરુદ્ધ વર્તન જ કહી શકાય. આવું વર્તન - કાગ 4 અને ધી આરાધક પણ બની શકાય નહિં. અત્યારે પ્રભુ છે તેમની વાણી છે તેમાંથી એકેય વિધમાન નથી પણ તેમના પ્રતિનિધિ"ના-તરીકે પ્રતિમા તથા પુસ્તક વિદ્યમાન છે. આ બંને વસ્તુ નિર્જીવ હોવાથી
રા૫ બુદ્ધિવાળાને રાતભેદ ટાળી શકે નહિં તેમજ પુસ્તક વાંચીને ખોટું
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533771 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1948 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 12 MB |