________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી મહાવીરનું ઉદાત્ત જીવન છે
લેખક :–શ્રીબાલચંદ હીરાચંદ-માલેગામ, લગભગ અઢી હજાર વર્ષો પહેલાં ભારતના એક નિસર્ગ સમૃદ્ધ મગધ દેશમાં એક તિ પ્રગટ થઈ. ક્ષત્રિયકુલાવતંસ સિદ્ધાર્થને ત્યાં આનંદને કલેલ ઉ . પુજને જેવા આનંદથી સંસારી માનવને બીજું શું વધારે પ્રિય હોય ? એ પ્રગટેલી જ્યોત એકલા સિદ્ધાર્થ કુલને અજવાળનારી ન હતી પણ આખા જગને શાંતિ–સ દેશ આપી જમતના દયાકાશમાં 'પાથરનારી હતી. પ્રગતિ વિપરીત જીવનમૂલ્ય, અસમતા, રમત વ્યવહાર, વર્ગકલહ અને અનુચિત અહંકારને મૂળમાંથી ધક્કો આપી નિરર ઘર ઘાલી બેઠેલી રૂઢીઓ, વિસંગત ક પનાઓ અને ધર્મને નામે અધર્મનું પણ થતા સમાજને પાયે જ ધજા મૂકનારી એ અનુપમ શક્તિ હતી. એ મહા શક્તિનું જેમાં દર્શન થયું તેઓએ તેને ઓળખી તેને વધાવી લીધી. તેને પ્રચાર કરી તેને અનુસરનારાઓની સંખ્યા વધારી અને સમાજ માં નું દર્શન કરાવી મિટમા ગાકારને માટે ધો છે. પણ જેમના એકિક વાર્થો ઘવાયા, જેમને મોજશોખમાં રાજ્ય પર, જેમને અભાવને પોનું મળતું અટકયું તેઓ બધા છેડાઈ પડયા | તેમને મન તેમને મહાન શત્રુ ઉપજ થયો! તેમનું વિમાન તેમને ઘવાતું લાગ્યું ! જે તેમને પગે આલેટતા હતા તેઓ સામા પ્રશ્નો કરી પડકાર કરવા માંડયા. એ દેખાવ તેમને માટે અસહ્ય થઈ છે. તેને બધે દેષ પ્રભુ મહાવીરને માથે જ તેઓ મૂકવા માંડયા અને એમ કરી તેમણે પશુ સામે છfકપટ કરી છે કે ના ! | "ગ જે શક્તિ આમૂલામ પરિવર્તન કરી માટે જ પગ થએલી હતી તે આવા મેટા ન્યાયુકત કે પ્રતાપથી મંદ પડવાની શી જ નહી, તે સત્યના પ્રસાર પાયા ઉપર ખડી થએલી શકિ પિતાનું એમ પૂર્ણ કરી જ કરી.
ભગવાન મહાવીરે ના ની આંખ સામે શું જોયું ? દ્રપનો અનુચિત અને પિતાના માનવબંધુ ભગિનીઓને ભણે સંગ્રહ, અમુક વર્ગના પર ધનથી ઉભરાતા ત્યારે અમુક વર્ગ દીન બની દ્રવ્યવાન ની કાયમ ગુલામી કરે છે. સંસહકારને રોકનાર કોઈ ન હતું અને ગુલામ બનેલાને મારી રીતે કોઈ વાત છે ગુ . ૧ {ી અનગિન વગણીથી "સમના
મu૫ કઈ ૫ કયું છે . અને પરિગુમ વર્ગ કલર અને અસંતુષ્ટોન સંખ્યામાં વધારો જ થતો રવો. તે રોક lર કાપ્ત કતું જ નહી. જામવાનું કારે પ્રાણાતિ'તને મજા સંદેશ પ્રગટ કરી આ મત રી- અને ઍમ ગણાતા નિરપરાધી પ્રાણીઓને પણ આભાસ થયું હતું. અને આ મહાન તત્વને પ્રચાર થતા બકરા, ઘેટા, ગારો, ઘોડાઓ અને મગના પણ થતા સામે એક મડાનું જાજરમાન લાલ બી પ્રત-વલિત કરવામાં આવી . ગમે તેટલા ધમપછાડા કરવા છiી પડ્યું તેની સામે યુાિસંગત એ એક શબ્દ પણ ઉચ્ચારવાની કોઈ કીમત કરી શક્યું ન. એટલું જ નહીં પણ્ મોટા મેટા ભાજી ને આ તરત આગળ નમતું જ મૂકવું પડ્યું. સામાન્ય જન
( ૧૨ )
For Private And Personal Use Only