Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 06

SR No.: 533767
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1948
Total Pages: 32
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 13 MB

Page 21

ile and verses tab on the she dried le સુવર્ણ યુગની સ્મૃતિ.
લે~મેાહનલાલ દીપચં ચાકસી
આપણે કળિયુગમાં જીવન વીતાવી રહ્યા છીએ એટલે ચાતરફ મોટા ભાગે કલહ-ક કાસ, ઝઘડાખખેડા, સ્વાર્થવૃત્તિ અને માનવતાની ઊણપ Éિગાચર થાય છે કેટલાક એને પાંચમકાળના પ્રભાવ માને છે. આવા વિષમ સમયમાં પણ મહાત્મા ગાંધીજીએ પેાતાના જીવનના રાહુ અહિંસા અને સત્યના પાયા પર ગાઢવી જગત સમક્ષ જે અદ્ભુત ઉદાહરણ મૂક્યું એ ક્રેમે કર્યું * ભૂલાય તેમ નથી. જે વિશ્વ મોટા સમ્રાટા કે રાજકારણી નેતાઓના મરણથી નહેાતુ હાલી ઊઠયું તે હિંદના એક ખૂણુામાં પડેલા મૂઠી હાડકાના માનવીના અવસાન માત્રથી ક ́પી ઊઠયું એટલુ’જ નહીં પણ હાર્દિક શે!કથી છવાઇ ગયું ! આ પાછળ વિચાર કરતાં જે કારણે તરી આવે છે એમાં મુખ્ય અહિંસા અને સત્યરૂપ ગુણુએલડી પર અટલ વિશ્વાસ અને એ દ્વારા પવિત્ર જીવનનું ઘડતર છે.
જે શુષ્ણેામાં આ પ્રકારની અર્ચિત્ય શક્તિ ભરેલી છે એનું સૌપ્રથમ જ્ઞાન કરાવનાર ભારતવ માં પ્રથમ તીર્થપતિ શ્રી ઋષભદેવ ગણાય, પણ એ અંગેની જે છણાવટ આગમ ગ્રંથેામાં આલેખાઇ છે એના પ્રરૂપક અ ંતિમ તીર્થ'કર શ્રી મડ઼ાવીરસ્વામી, લગભગ આજથી પચીસ સે। વર્ષ પૂર્વે થયેલા છે. એમના જીવનકાળમાં કેટલાયે એવા પ્રસંગેા આ વિશ્વના ચેાપડે નોંધાયા છે કે જેની યાદ તેઓશ્રીના જન્મદિન નિમિત્ત કરવામાં આવે તે
M
લાભદાયી નિવડે અને વધારામાં આપણા ત્રનના ભાવી રાડુ નિયત કરવામાં માર્ગદર્શિ કારૂપ બને, પચમ કાળના જીવે ને ગયુગની આવી સ્મૃતિ કિવા ઝાંખી, જીવન પરિવર્તનમાં અતિ ઉપયાગની છે.
કૈવલ્યની પ્રાપ્તિ પછી વિ જીવેને કલ્યાણુમાર્ગ સરળ મનાવતા ભગવત
મહાવીર ગ'ડકી નદી પર વસેલા અને
વાણિજ ગામ તરીકે ખ્યાતિ પામેલા વ્યાપારી કેન્દ્રમાં આવી પહેાંચ્યા. કૃતિ પલાસ ચેત્યમાં તીર્થં પતિના પગલા થયાનું સાંભળી સારીયે જનતા તેમના ઉપદેશ સુણવા ઉપવનમાં એકઠી થઇ. ચૌદ રાજલેાકના ભાવેા હસ્તામલકવત્ જાણુનાર પ્રભુએ મીઠી વાણીમાં દેશના દીધી. શ્રેષ્ઠિ સુદર્શને કાળ વિષયિક જ્ઞાન મેળવવા પ્રશ્ન કર્યાં અને ભગવતે એનું સ્વરૂપ વર્ણવતા નીચે મુજબ એના ચાર પ્રકાર ખતાવ્યા.
+( ૧૩૭ )
૧ પ્રમાણુકાળ, ૨ યથાયુષ્ક-નિવૃતિકાળ. ૩ મરણુકાળ. ૪ અદ્ધાકાળ. એ પછી તા એ દરેકની વ્યાખ્યા ચાલી. એમાં પત્યેાપમ અને સાગરોપમ સબંધી વિમ—પરામર્શ થયા. સુદર્શનના પૂર્વભવના ઉલ્લેખ થયેા. એ સાંભળતા શેઠને તિસ્મરણુજ્ઞાન થયું. ભગવંત પાસે ચારિત્ર ધર્મ સ્વીકાર્યા. અનગાર સુદર્શને ક્રમસર ચૌદપૂર્વના અભ્યાસ કર્યાં અને માર વર્ષ પર્યંત શ્રમણૢધર્મ નું પાલન કરી નિર્વાણ પામ્યા.
વાણિજ્જગામને આ પ્રસંગ સાચે જ;