________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૧૨ મો .
સચિન 'વતે ૮. પ્રેમન્ડ ઇવેને નરી વાત જ કરી કાર ? કવિ ગમે છે, પા કી વાત. કન્યા મીઠ લાગે છે; રાગીકરાગી કડવી છે જેના લાગે છે.
૪. જ્યારે ભાગ્યોદય રડી રહેણી-કરણી કરવી સાકર સમી મીઠી લાગશે અને નકામી વાતે ઝેર જેવી લાગશે ત્યારે જે જીવનું કલ્યાણ થશે.
સમયોચિત બેધવને 1. મધ્યસ્થ, બુદ્ધિશાળી અને અથી જિજ્ઞાસુ શ્રોતાજનો જ ખરું તવ પામી શકે તેમજ સાંભળી, વિચારી, સમજી તેને વર્તનમાં મૂકી થશે.
૨. તત્વવેત્તા મહામુનિજનાએ આઠ પ્રકારનું પ્રમાદ વજે કહ્યો છે–અજ્ઞાન, સંશય, મિથ્યાત્વ, રાગ, દ્વેષ, મતિબ્રશ, ધર્મ પ્રત્યે અનાદર તથા મન-વચન-કાગનું દુપ્રણિધાન.
૩. ઘણખરી ઉત્તમ શક્તિ-સંપત્તિ, શુદ્ધ શીલ( બ્રહ્મચર્ય )નું યથાર્થ રીતે સેવન કરવાથી સાંપડી શકે છે તેમ છતાં તેના તરફ કેટલું બધું લક્ષ્ય રખાય છે અને જાણતાં અજાણતાં અનેક રીતે ફોગટ સ્વવીર્યને વિનાશ કરાય છે. પારેવાં જેવી વિષયલોલુપતા સેવાય છે અને મનવચન-કાયાને મલિન વાસનાવાળાં કરાય છે. સ્ત્રી કે વેશ્યાગમનમાં લુબ્ધ થાય છે અથવા બુદ્ધિવિરુદ્ધ વર્તન, સેવન કરી પાયમાલી વહેરી લેવાય છે કે જેથી પરિણામે શિલબ્રણે થયેલા એવા સત્વહીનાને ઘણે ભાગે સંતતિ થતી જ નથી અને થાય છે તે તે કેવળ નમાલી જ થવા પામે છે.
૪. બાળલગ્ન, કડાં, યુદ્ધવિવાહ અને કન્યાવિક્રયાદિકવડે માત-પિતાદિક પોતાની પ્રજા-પુત્ર પુત્રી વિગેરનું કેટલું બધું અહિત અને નુકશાન કરે છે ? એથી ભવિષ્યની પ્રત શી રીતે સુખી થાય ? વળી ગતાનુગતિક પણ મરણાદિક પ્રસંગે નકામા ખર્ચ કરવા, વિવાહપ્રસંગે નાગાં ફટાણા ગાવા, નાતવરા કરવા, શરીર બગડે એવા અનુચિત ખાનપાનાદિક ખાવાં-આવા અનેક દુષ્ટ રિવાજોની અંધપરંપરા ચાલુ રહેવાથી અત્યાર સુધીમાં આપણા સમાજને ઘણું સહન કરવું પડયું છે. આવા આવા અનર્થકારી દુછ રિવાજોને હિંમત રાખી ટાળવા દઇ પ્રયત્ન-પુરુષાતન કર્યા વગર સમાજના ઉદ્ધારની કે વાસ્તવિક સુખની આશા રાખી જ કેમ શકાય ?
૫. ઘણા વખતથી અજ્ઞાન-મિથ્યાત્વે વેગે આપણી કોમમાં જડ ઘાલી રહેલા રવાકુટવાદિક કુરિવાજોને દૂર કરવા સારુ સમાજનું હિત હસે ધરનારાઓએ પૂરતી હિંમત રાખી શહેરમાં આવી વ્યાજબી સુધારા દાખલ કરવા-કરાવવા દઢ પ્રયત્ન કરવાની ખાસ જરૂર છે.
૬. શ્રી કલ્પસૂત્રાદિકમાં આવતા ભગવાન મહાવીર પ્રમુખના ઉત્તમ ચરિત્ર વાંચી કે સાંભળી તેમને ઉત્તમ બોધ કે એ ધરવામાં આવે તે કેવું સારું? પ્રસંગે પ્રસંગે પદે પદે તેમાં કેટલી ઉપગી વાતો અવે છે તે બધી એક કાનેથી બીજે કાને કાઢી નાખવી જોઈતી નથી, પરંતુ તેને બે આર કરવા કરી દરેક કુટુંબ સાવધાન થવું જોઇએ.
છ, ઉત્તમ પ્રકારના માં ( સમતા-ડાંલતા ) નમ્રતા, સરળતા, લોભતા,
For Private And Personal Use Only