________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandiri
કા જૈન ધર્મ કાર - - - - - - ર ર મ કા મન સાથે જ નારી જવા જ બઇના અધિકમાં ન તો પડે. ” લખાયેલી છે. એવો કમ અનાદિ :
' મંત્રીધર ! આ વયમાં ભલે નાના ચારના મેન્યાનું સાંભળતાં જ છે . પ્રજ્ઞાબારથી નમેલા યાને વૃદ્ધના
મગધેશન કો૫ વધી પડ્યો. મંત્રી નિવાર અ ને પણ ટક્કર મારે તેવા છે. કરે તે પૂવ ચારને ફાસીને માચડે ચા હજાને ઇક્કડ મારી, અદ્યાપિ કોઇના દેવાને હુકમ થયો અને એ સામે . પાં ને આવનાર. તથા સલામત રીતે પણ કોણ ઉગરે ? જીવન્ડાકટ વહન કરનાર હું આજે તમારી
થી સારા નાનામ્ ;ાસ્ત્રવધમુતે
| સર્વત્ર અંધકાર હોય ત્યાં બુદ્ધિમાન ચુંગાલમાં સપડાયો છું એક જ કારણથીમારો ગર્ભવતી પ્રિયાને આમ્રફળ ખાવાનો !
- કિરણ ફેંકી શકે. કેમકે– Knowle દેહદ ધો. એ અણપ કેમ રખાય?
is power' અથવા તે શુદ્વિર્ય વર્ગ
તરસ એ ટંકશાળી વચન છે. અભયકુમારે એટલે જ અનામિની વિદ્યાના જોરે ગઢ બડુ પડી, વૃક્ષને નમાવીને ઉદ્યાનના વૃક્ષ તાથી ઉચ્ચાર્યું: “મહારાજ ! આ આ
હિંમતપૂર્વક રાજા પાસે આવીને નમ્ર પર મેં કેરીઓ મેળવી ચોકીદારોને
ફળને ચાર.” એની ગધ સરખી પણ ન આવી અને
શ્રેણિક–એને શિક્ષા કરવાનો હુકમ કોટવ દિન ગજ પણ ન વાગ્યા. માનસ અપાઈ ગયો છે. એમાં ખુદ લ્હારા આડશે. શાસ્ત્રના અભ્યાસી તમે જે ન મળ્યા પણ ફેરફાર ન કરે એ મારે નિશ્ચય હોત એ વાતનો પડદો આટલા જલદી છે. મારી આંખે પાટા બાંધી જનાને ન ઉઘડત. હવે ચાહે તે મારો યા ડારે સપ્ત નશિયત કરી પ્રજામાં ઘર જવા. આ જ સાચેસાચ વ્યતિકર છે. ” બેસાડો જોઈએ. એ સમયે ગુન્ડા
ઉપરને બનાવ વાતાના ચાલુ પ્રવા- પ્રમાણ નથી જોવાતું, પણ આસપાસના હને જ જેડી દે છે. ચેલણા પ્રતિ ટઢ સંજોગ જોવાય છે. પ્રેમ ધરાવનાર શ્રેણિકનુપને સખત રક્ષણ અભય-સ્વામી ! એ બધું સાચું, પણ વચ્ચે. આમ્રફળ ગયાનું દુઃખ વિશેષ એ વ્યક્તિ પાસે રહેલ વિદ્યા તે ગ્રહણ કરો લાગ્યું. રાજાની આંખમાં ધૂળ નાંખીને વસ્તુ ; નહિતર ચેરના મૃત્યુ સાથે વિધાન પ્રાપ્ત કરવી એ અશક્ય જ ગણાય, ત્યાં તે પણ મૃત્યુ થશે. વિનંતિ જ છે. આ બનાવે ભૂપાળનો શ્રેણિક-તે પછી વિલંબ ન કરે. આ ગુને વધારી . ચેરને પકડાતાં લાવો એને અહીં. પહેલું કામ એ જ આખાં પયગામ આવ્યો અભયના શિરે ચારે આસને બિરાજે છે કે “ને તેમ કરી ચેને પકડી લાવે. વારંવાર અનામિની વિદ્યાન. આ નહિં . તેની શિક્ષા તમે એમ.’ સંભળા, પણ રાજયોના આ
For Private And Personal Use Only