Jain Dharm Prakash 1937 Pustak 053 Ank 10

SR No.: 533628
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1937
Total Pages: 45
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 19 MB

Page 19

એક ૧૦ મે. ]
૩૬૧.
|
મુખનું સત્ય સ્વરૂપ, તું તારા આત્મિક વ્યાધિને સર કરવા માટે પાપ કર્મરૂપ કુપચ્ચને ત્યાગ કર, સદ્ધર્મના યથાશક્તિ સેવનરૂપ ને સ્વીકાર, એટલે જ્યારે તારા આત્મિક વ્યાધિ મંદ પડશે, અમુક અંશે નાશ પામશે ત્યારે તને રસાયણ જેવા આત્મધર્મની પુષ્ટિ કરનારા ઔષધોનું સેવન કરાવવામાં આવશે. અહીં ઉપમિતિભવપ્રપંચ કધામાં બતાવેલ તસ્વપ્રીતિકર પાણી, વિમળાલોક અંજન અને ચારિત્રરૂપ પરમાન્ન એ જ રસાયણુતુલ્ય પરમૈષધ સમજવાના છે. - તે સ્થિતિ છેટી હેવાથી અત્યારની સ્થિતિ શું કરવા ચોગ્ય છે કે જેથી સામાન્યપણે દુઃખ દૂર થાય ને સુખની પ્રાપ્તિ થાય ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં મારી અ૯પમતિ પ્રમાણે એ જ કહેવું ઘટિત છે કે જે તમને સુખ પ્રિય છે, સુખ મેળવવાની ઇચ્છા છે, તે તમે અન્ય સર્વ જેને બની શકે તેટલું સુખ આપો, સુખી કરવાના પ્રયત્નો કરો, તે સાથે તેમના દુ:ખો દૂર કરવાના પ્રયત્ન કરે, અન્નપાનના અથીને તે આપ, વસ્ત્રપાત્રના અથીને તે આપ, સ્થાન ન હોય તેને સ્થાન મેળવી આપે, વ્યાધિગ્રસ્ત હોય તેના દુ:ખ ( વ્યાધિઓ) દૂર કરવા માટે સારા વૈદ્યોની ગોઠવણ કરે, મત દવા-ઔષધ મળે તેવી તજવીજ કરે, બેકાર (ધંધા વિનાના) હોય તેને ધંધે ચડાવવા નાનામોટા ઉદ્યોગગૃહ ઉઘાડો, કેળવણી ન લઈ શકનારને તેના સાધનો પૂરા પાડે, અકસ્માતથી આવી પડેલી વિપત્તિવાળાની તે પ્રકારની વિપત્તિઓ દૂર કરવા યથાશક્તિ પ્રયત્ન કરો અને તેવા પ્રયત્ન માટે બીજાઓને પ્રેરણા કરે. પ્રથમ તે દુઃખના નાશને જ તમે સુખની પ્રાપ્તિ કરાવી આપવા રૂપ માને, પછી શક્તિમાં આગળ વધે તે સુખના સાધન-આરામગૃહ, પ્રસૂતિગૃહ, કેળવણીની સંસ્થાઓ, મુસાફરને આશ્રય આપનાર ધર્મશાળાઓ, સસ્તા ભાડાની ચાલી, ઓછા ખર્ચે ભેજન મળે તેવી ભેજનશાળાઓ ખેલો અને તેમાં તમને મળેલા દ્રવ્યનો વ્યય કરો. પછી જુઓ કે તે તે સ્થાનના આશ્રય લેનારાઓના શુભાશીવાદથી તમને અહીં પણ સુખ શાંતિ-ચિત્તમાં આનંદ કેટલાં પ્રાપ્ત થાય છે? પરભવમાં પ્રાપ્ત થનારા મુખની તે મર્યાદા જ બાંધી શકાતી નથી. એને પરિણામે તો મનુષ્ય કરતાં અનેકગણા મુખવાળા-કિંચિત્ પણ દુઃખ વિનાના દેવપણાની પ્રાપ્તિ થશે એ નિસંશય સમજજે.
ઉપર લખેલા મારા ભાષણના સારમાંથી કેટલુંક ત્યાં કહેવાયેલું છે અને કેટલુંક તેનાથી વધારાનું છે. તેમજ ત્યાં કહેવાયેલું કેટલુંક આમાં લખાયેલું પણ નથી. આ તે માત્ર સારગ્રાહી સજજને માટે એક ન લેખ જ તે ભાષણને અવલંબીને લખે છે.
સં. ૧૯૯૪ કાર્તિક વદિ ૯