________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વાવ ની
ખાસ મનન કરવા યાગ્ય પારમાર્થિક આધ
ક
૨૦૦૪
>>>>>>
૧ સયમી મુનિ નિકને તેમજ ગરીબને સરખી રીતે ઉપદેશ આપે છે. ગ્ મધાયેલાને મુક્ત કરનાર વીર્ પ્રશંસાપાત્ર છે.
ૐ વિષયમાં મૂઢ માણસ ધર્મ ને જાણી શકતા નહીં હાવાથી જન્મ-જરા-મૃત્યુને શ રહે છે. વિવિધ વાસનાઓથી વાસિત તે જીવ ફરીફરીને ગર્ભ માં આવે છે. ૪ વીર પુરુષે વિષયસંગથી પ્રાપ્ત થતાં ગંધનના સ્વરૂપને અને પરિણામે થતાં દુ:ખ-શોકને જાણીને સંયમી થવું અને મેટાં નાનાં બધી જાતનાં રૂપમાં વેરાગ્ય ધારણ કરવા. હું ભાત્મન્ ! જન્મ અને મરણને સમજીને તુ સચમ સિવાય અન્ય તરફ ન જા; હિંસા ન કર કે ન કરાવ; તૃષ્ણાથી નિવેદ પામ; સ્ત્રીઓથી વિરક્ત થઇ ઉચ્ચદશી થા; તથા પાપકર્માંથી વિરામ પામે. સંસારના આંટા ફેરા સમજીને રાગ-દ્વેષથી અસ્પૃષ્ટ રહેતા પુરુષ આ સંસારમાં કશાથી છેદાતા-ભેદાતા-બળાતા કે હણાતા નથી. ૫ માયા વિગેરે કષાયાવાળા તથા વિષયાસક્તિરૂપી પ્રમોદથી યુક્ત મનુષ્ય ફરી ફરીને ગર્ભ માં આવે છે, પરંતુ શબ્દ અને રૂપમાં તટસ્થ રહેતા, સમજદાર, સરળ અને મૃત્યુથી ડરતા મનુષ્ય જન્મ-મરણથી મુક્ત થઈ શકે છે. તેવા માણસ કાર્યોમાં અપ્રમત્ત, પાપકમ થી ઉપરત, અશુભકર્માથી આત્માનું સર્વપ્રકારે રક્ષણ કરવામાં કુશળ તથા સસારને ભયસ્વરૂપ સમજનારા અને સયમી હાય છે.
૬ લેાકમાં જે અજ્ઞાન છે તે અહિત માટે છે. દુ:ખ માત્ર ૫૫-આર ભથી ઉત્પન્ન થાય છે, એમ સમજીને-માનીને એ આરભા અહિતકર છે. એમ સમજો–માના. કર્મથી આ બધી સુખ-દુ:ખાત્મક સ્થિતિ-ઉપાધિ પેદા થાય છે. નિષ્ક માણસને સંસાર ( ભ્રમણ ) નથી, માટે કર્મનું સ્વરૂપ તથા ક મૂલક હિંસાનું સ્વરૂપ સમજીને સર્વ પ્રકારે સંયમ સ્વીકારી રાગ અને દ્વેષથી દૂર રહ્યા. બુદ્ધિમાન પુરુષ લેાકનું સ્વરૂપ સમજીને, કંચન-કામિની પ્રત્યેની તૃષ્ણાના ત્યાગ કરીને તથા બીજી પણ વધુ છેડી દઇને સચમ ધમાં પરાક્રમી થાય છે. (તે ભવસાગર સહેજે તરી જાય છે. )
૭ કેટલાક (અન્ન) લેાકેા આગળ અને પાછળના વિચાર ધ્યાનમાં લેતા ની. મનુષ્યે શુદ્ધ આચારવાળા થઇ. કર્મનો નાશ કરવા-મેટ્સ મેળવવા પર ઘઉં
For Private And Personal Use Only
