________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ શું કાઇ કાકે ! કયાંય - ૧ કિમી દય એક જ કહેવાય છે અને માતાનાં કરતી ઊભી જ હ! નવયુવક, અરે ભૂપનો હૃદયમાં પુત્ર માટેનું સ્થાન એવું નિશાળ મહામંત્રી પણ મૂક ભાવે જોઇ જ રો! હોય છે કે તે કદાચ તેનાથી દૂર પણ શ્રેણિક ભૂપની ઝવણ વધવા માંડી. હોય છતાં વસ્તુત: કૂર ને ગણાતાં સમિ
ત્યાં તે સાચબીના પલ ચીરી જ કહેવાય. આ મંતવ્ય નીતિવેત્તાઓનું અવાજ આવ્યું કે– આપ કેમ એ હેવાથી ભાગ્યે જ એ પ્રમાણે વર્તનાર સવાલ કરે છે ? સામે ઊભેલ છે અને અપરાધી લેખાય.” જેની સહ આપ અત્રે પધાર્યા છો એ જ રાજગૃહની પ્રજા મુદ્રિકાના બનાવથી આપનો પુત્ર અભય.' એ શ્રવણ કરતાં જ તરુણ યાને અભયકુમાર પ્રતિ સ્નેહ નજરે શ્રેણિક નૃપના આનંદને પાર ન રહ્યો ! જેતી થઈ હતી જ અને જ્યારે લોકવાયકા પુત્ર જ નહિં પણ સાથોસાથ બુદ્ધિમત્તા- પ્રસરી કે “એ તરુણ તે મહારાજ શ્રેણિનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ ! એ જ પોતાનો કને પાટવી કુંવર ! અરે ભાવિ યુવરાજ મહામંત્રી ! સોનું ને સુગંધ મળ્યા તુલ્ય! છે અને મહારાજા બેનાતટ રહેલા ત્યારે અથવા તો મોસાળ જમણ અને મા જે વણિકપુત્રી સુનંદા સહ પાણિગ્રહણ પીરસનાર ! ! એ સર્વને અંતરમાં સમાવી કરેલું તેને બુદ્ધિમાન પુત્ર છે. ત્યારે તે અભયકુમારને ઉદ્દેશી રાજવીએ જણાવ્યું હષાતિરેક થઈ પડ્યો. અંતરના ઉભરાતા કે-“યુવાન મંત્રી! કુંવરના મિત્ર તરીકે ઉમળકાઓ વડે પ્રજાએ એમને સત્કાર ઓળખાવી આવી છેતરપીંડી કરવાનો અપ- કર્યો. રાજમહાલયમાં આનંદમંગળ વરરાધ કરવા બદલ મારે વિચાર કરવો પડશે.” તા. પિતા પુત્રને આ જાતને માન
પિતાશ્રી ! એમાં અપરાધ જેવું છે ભર્યો મેળાપ એ વિરલ જ ગણાય. છે ? સાચા સહેદોના દેહ જુદા છતાં (ચાલુ)
એક સુંદર વાક્ય કે મારી સામે કોઈ બોલે કે અપમાન કરે તો હું બોલું, પણ જૈન શાસન ૬
સામે કે સંધ સામે બોલે તે નાહક માટે તેનો વિરોધ કરીને તેની જોડે સંબંધ તું શા માટે તે આવા વિચાર સુત્ર ગણાતાએ પણ કરે છે. શાસનની ખરી છું Sી દાઝવાળાની ગાગ. આ કરતાં ઊલટી જ હોય છે. તેઓ પોતાને માટે ગમે તેવું છે
વાંકું છે તે રહને કરી જાએ, પરંતુ શાસને માટે વાંકે બોલનારને સહન ન કરે. ? પરત : ના પ્રયત્ન કરવામાં બાકી ન રાખે. આ જ પ્રકારે સમકિત
દરિ, લાખણ : પ ક ક જ જરયાએ દેખાય છે.
For Private And Personal Use Only
