________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
* *
થી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ આધિને ઉત્તર--એ અતિશય તીર્થ કરવાનો છે અને જન્મથી જ છે. કેવળજ્ઞાન થયા પછી નથી, તેથી સામાન્ય કેવળનું રુધિર તે રાતું જ હોય.
પ્રશ્ન પ–શ્રી સ્થળભદ્રની બહેન યક્ષા સાધ્વી શ્રીયકના મરણથી પિતાને શું પ્રાયશ્ચિત્ત લાગ્યું તે પછવા મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં જઈ શક્યા તે એવી દેવસહાયથી સિદ્ધશિલા જેવા માટે જઈ શકાય કે નહીં ?
ઉત્તર—બાર દેવેલેક સુધીના દેવે ગમનાગમન કરે છે તે પણ ઉપર તે પિતાના વિમાનની વજા સુધી દે છે ને ગમન પણ ત્યાંસુધી સ્વશક્તિએ કરી શકે છે. નવ વેયક ને પાંચ અનુત્તર વિમાનના દેવો તે ગમનાગમન કરતા જ નથી. વળી અહીંથી મહાવિદેહમાં જવું છે તે માત્ર ૫૦૦૦૦ યાજનથી ઊણ છે અને સિદ્ધશિલા તે અહીંથી સાત રાજ ઊંચી અસંખ્ય પેજન દૂર છે. ત્યાં જવાની કોઈ પણ દેવની શક્તિ છે જ નહીં.
પ્રશ્ન –તીર્થકર દીક્ષા લીધા પછી કેવળજ્ઞાન થતા સુધી પ્રાયે મન રહે છે તે તે વખતે તે શેનું ધ્યાન કરતા હશે?
ઉત્તર–ધર્મધ્યાન ચાર પાયાનું ધ્યાન કરે છે અને કેવળજ્ઞાન થવાની નજીકમાં શુક્લ ધ્યાનના પ્રથમના બે પાયાનું બયાન કરે છે. કેવળજ્ઞાન થયા પછી યોગનિરોધ ન કરે ત્યાં સુધી માનાંતર દશા છે-કાંઈ પણ ધ્યાન કરતા જ નથી. તેમાં ગુણસ્થાનને અંતે કુલ ધ્યાનના ત્રીજા અને ચાદમે ગુણઠાણે તેના ચોથા પાયાનું ધ્યાન કરે છે.
પ્રશ્ન –તીર્થકરને કેવળજ્ઞાન થાય ત્યારે તો દેવ આવે ને સમવસરણ કરે, તેથી તેમને કેવળજ્ઞાન થયાની ખબર પડે પણ સામાન્ય કેવળીને કેવળજ્ઞાન થયાની ખબર કેમ પડે ? તેને માટે નિશાની કાંઈ છે ?
ઉત્તર–સામાન્ય કેવળીમાં પણ જે મહત્ત્વશાળી હોય છે તેને માટે દેવે સ્વર્ણકમળની રચના કરે છે અને તેના પર બેસીને તેઓ દેશના આપે છે. બીજા કેવળીને કેવળજ્ઞાન થયાની ખબર તેમની સાથે વાત થવાથી, પ્રશ્ન કરવાથી અને તેઓ અતીંદ્રિય પદાર્થોનું સ્વરૂપ કહે તેથી પડી શકે છે; તે સિવાય પડતી નથી. તેને માટે કાંઈ નિશાની હોતી નથી.
પ્રશ્ન–શ્રી ગૌતમસ્વામી શ્રી અષ્ટાપદની યાત્રાએ ગયા તે પોતે ચરમશરીરી છે એવી ખાત્રી કરવા માટે જ ગયા કે બીજું કાંઈ કારણ હતું ?
ઉત્તર–પ્રભુએ તેમની ગેરહાજરીમાં દેશનામાં કહ્યું હતું કે-જે મુનિ
For Private And Personal Use Only
