SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 35
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org કડવાશ વિરૂદ્ધ મોઠાશ કડવા ભાષા વાપરવાથી કાર્યસિદ્ધિ થતા હા એ પ્રાય: અસભવિત છે. ચણાની એવી માન્યતા છે કે જેમ કડવુ ષધ રાગને દૂર કરે છે તેમ કડવા કાર્યસિદ્ધિ જલ્દી થાય છે. આમ માનનારાઓ ખરેખર ભૂલ કરતા હોય છે. પાલવાથી Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રાગ અને ઔષધ એ ભિન્ન બાબત છે. જ્યારે કાર્યસિદ્ધિ અને કડવાશ એ તેનાથી તદ્દન ભિન્ન છે. મતલબ કે, એ બાબતનો મુકાબલો કરવા નિરર્થક છે. પતિ પોતાની સ્ત્રીને સુધારવા માટે, સાસુ પોતાની પુત્રવધૂને ફેંકાણ લાવવા માટે, માસ્તર પેાતાના વિદ્યાર્થીઓને ભણાવવા માટે અને રાડ પાતાના નેકર પાસેથી કામ લેવા માટે કડવી ઝેર જેવી ભાષાના ઉપયાગ કરે, મમ ઘાતક વાયા કહે. વક્રતાથી વર્તે, વાતવાતમાં થંગ ભાષા બોલે કહા ભલા ! આથી શું તે દરેકની કાયસદ્ધ થતી હશે ખરી કે માનસરાાસ્ત્રથી અભિજ્ઞ હાય તે એવી ગતિ ભલે અખત્યાર કરતા ડાય, પરંતુ જે વિચારક છે, જેણે ધાડા પણ માનસશાસ્ત્રના અભ્યાસ કર્યો છે. જેણે મનુષ્ય જીવનનુ' સુક્ષ્મ અવલોકન કર્યું છે, જે જુદા જુદા દેશવાસી મનુષ્યના પરિચયમાં આવેલ છે, જેણે ઘણા ઘાટના પાણી પાયેલાં છે એવા સમજદાર મનુષ્યે તે કડવારાનું સમર્થન નહીં જ કરે. એ પ્રાય: ચોક્કસ બીના છે. જે કડવી ભાષામાં-આક્રોશાયુક્ત ભાષામાં-નમ ઘાતક ભાષામાં એક પ્રકારની પ્રત્યાધાતા અસર ભરી પડી છે. જ્યારે જ્યારે તેવી ભાષાનો પ્રયોગ થાય છે ત્યારે ત્યારે સામાના હૃદ્ય પર પ્લાનિયુક્ત ( જો તે દખાએલ હોય તે) અસર થાય છે અને તે તે વ્યક્તિ સ્વતંત્ર હોય તો તેનુ પરિણામ કલહમાં આવે છે, કષાયની ઉત્પત્તિ વિના કડવી ભાષા માલી રોકાતી જ નથી. ઘણાઓની એ દલીલ છે કે વિનાકષાયે પણ હાથ નીચેની વ્યક્તિને સુધારવા માટે કડવી ભાષાનો ઉપયોગ થઈ શકે છે, પરંતુ એમ માનવું એ ભાંત મૂલવા જેવુ છે; કેમકે અમુક વસ્તુ અમુકની સાથે સંકળાયેલી નજર સહજ સિ'–સાવીર દેશના કાંગરા કુદાવી અવંતીના પ્રખ્યાત પ્રદેશ પર્યંત હોંચી ગઇ. સૌંદય વતી આ રામાએ એ પ્રદેશના સ્વામી ચડપ્રદ્યોતનને પોતાને પતિ સ્થાપવાના કોડ સેન્યા. ટિકાએ એમાં કેવી યારી આપી તે વાત જોઇએ તે કહેલાં એક વાત અત્યારે કહી દેવાની જરૂર છે કે આ પરિવતન કાળમાં એ દાસી દેવાધિદેવની પૂજાને જરા માત્ર ભૂલી નહોતી. ગધાર શ્રાવકનો ચાળ પણ એ મૂર્તિ ને આભારી લેખતી અને એ શ્રાવકના મુખે એ મૂર્ત્તિ ના જે ચમત્કારિક નિડાસ શ્રવણ કરેલા તેથી તેણીની શ્રદ્ધા ફિગર બની હતી. ચાકસી For Private And Personal Use Only
SR No.533621
Book TitleJain Dharm Prakash 1937 Pustak 053 Ank 03
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1937
Total Pages48
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size19 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy