________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
نات
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વ્યવહાર કોશલ્ય લેખક માક્તિક ૭(૩)અ
તેને ખરાબર ભીંસણમાં આવી જાએ અને દરેક બાબત તમારી વિદ્ધ રૃખાતી હેાય. તમને લાગતુ હોય કે હવે તો એક ક્ષણ પણ વધારે નભાવાય તેમ નથી ત્યારે તમે તમારી મુદ્દામ બાબતને કદી છેડશે નહિ; કારણ કે તે વખત અને સ્થળ એવા છે કે જ્યારે આનું ચક્કર પૂરું શ્રેષ્ઠ ભીની શરૂઆત થાય, "
જીવનની ઝડીએ એર એર પ્રકારની આવે છે અને જાય છે. કાદ વખત બાગમાં અને કાદ વખત જંગલમાં, કે! વાર મેદાનેજંગમાં અને કાદ વાર ઠંડી ખીણમાં, કાષ્ટ વાર શિખર પર અને કામ વાર જમીન પર રગદોળાતાં એવા પરિવર્તનમય સસારમાં કોઈ વખત મહાન આકૃતમાં આવી ગયા તા નથી થઈ શું ગયું ! જીવનમાં આફતા આવે છે, વાદળાં ચઢે છે, ચારે તરફ ઝંઝાવાત દેખાય છે અને ફેલાયલી ધુમસમાંથી રસ્તો દેખાતા નથી. આવી સ્થિતિ થાય ત્યારે પણ હિંમત હારવી નહિ, મનમાં વિચારવું કે ‘ એ દિવસ પણ
:
શે, આખી જિંદગી સુધી રાતની રાત રહેતી નથી, રાત પછી દિવસ આવ છે અને પ્રભાત થશે ત્યારે પક્ષીએ ઝીલકાકારવ કરી મુકો અને ગાતા ગડગડો, રાત એસી રહેવાની નથી તેમ મુંઝવણુ સદાકાળ ચાલુ રહેવાની નથી. ભયંકર દિયામાં પણ પાટિયું મળી જાય છે અને જ્યાં ચાતરક ઘોર અંધકાર વ્યાપ્યા હોય છે ત્યાં પણ કોઇ તારણહાર કે માર્ગદર્શક જરૂર મળી આવે છે. આ દુનિયાના બણીતા ક્રમ છે અને એ આશાતંતુ ઉપર જ જીવન નિર્ભર થાય છે. પાતાની અગવડા કે ઉપાધિને ગણ્યા કરીએ તે તા એને પાર આવે તેમ નથી અને એક પૂરી થાય ત્યાં શ્રીજી તૈયાર જ હોય છે,
ખરી વાત એ છે કે પ્રભાત તે! જરૂર થવાનું જ છે. માત્ર આપણે જાણતા નથી કે હા કારે ફાટશે ! કદાચ આપણે તદ્દન હતાશ થષ્ટ ન કરવાનું કરી બેસવાની તૈયારીમાં હોઇએ અથવા વાત છે!ડી દેવાના લગભગ નિર્ણય પર આવી ગયા હોઇએ તેની બીજી જ પળે સંયોગો સુધરી જવાના હોય છે. માટે આ જીવનમાં કદી હારીને બેસી
વુ નહિ, સુનિશ્ચિત નિર્ણયો કરવવા નહિ અને મુદ્દાસરના સાધ્યને ચૂકવુ નિહ. કચાંચી બફારા આવશે અને કયારે પક્ષીએ પ્રભાતનું ગાન આદર્શે એ આપણે ઋણતા નથી, શું પ્રભાત જરૂર થવાનું છે, કદાચ હું જ નજીકના સમયમાં થવાતુ હોય છે; માટે હિંમત કારીને બેસી ન જવુ, સર્વ વસ્તુ સુધારનાર ફાળ ’--સમય છે, અને વખત જતાં સુ આવા મળશે. તેથી હતાશ થઇ વિપરીત કરી નાંખવું એને પણ ટો અર્થ છે કે કામ જગ્યાએ રે માટે ધલગ પાથરી રાખ્યા છે એવી ખાત્રી હોય કે મુશ્કેલોવાળી બાબતને અન્ય રીતે કાલ વાતો તને કોઇ ખત્રી (ગેરી ) આપતુ હોય તે, તને ફાવે તેમ કરે. બા
For Private And Personal Use Only