________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આહા આ પ્રાણી
૧૨૦
તેમાં ફેરફાર થતા નથી. જેમનું આયુ સામી ય છે તેનું શસ્ત્રાદિકના ઉપઘાતથી તેમજ સરકી પ્લેગાક વ્યાધિના કારણથી તુટે છે. સ્થિતિ પૂર્ણ ધણા અગાઉ જીવ મરણ પામે દે; તે તેને પ્રસ ંગે મનુષ્યે તેથી અચવા માટે ચગ્ય પ્રયત્ન કરે છે અને તે ભાગ્ય છે. આયુષ્યની વૃદ્ધિ તે થતીજ નથી હાર્દનને માટે પણ જ્ઞાનીઓએ તે તે પ્રમાણે થવાનુ દીઠેલુજ હાય છે, વટવાથીજ અમુક સ્થિતિ કહેવાય છે, બાકી કઢળ તે બધાં એક સાથે વેદી લેવા પડે છે.
પ્રશ્ન-૧૦ સામાયિક પ્રતિક્રમણમાં તે ખેલતી વખત મુખ પાસે સુપત્તિ અખવામાં આવે છે, પરંતુ મૂળ ગણાવતાં કે પ્રભુ પાસે તે ગુરૂ પાસે મેઘલતાં મુખ આડું સુપત્તિ કે બીજી વસ્તુ રાખવાની જરૂર ખરી કે નહીં?
ઉત્તર-પૂજા ભણાવતાં કે પ્રભુ પાસે અમના ગુરૂ પારૉ ખેલતાં ઉત્તરાસનની છેડે મુખ પાસે રાખવા ઇએ, એટલા માટે તે પ્રશ્ન ગાએ ઉત્તરાસન અવશ્ય જોઇએ. પ્રભુપાસે સુપ્રકાશ આંધીને અથવા ઉત્તરાસનના છે. મુખ પાસે રાખીનેજ મેય, ઉંઘાડું બેઢે ખેલાયજ નહીં. એમાં વાયુકાયની વિરાધના ઉપરાંત દેવ ગુરૂ કે જ્ઞાન ઉપર સુખમાંથી બ્રુક ડે, સુખને દુર્ગંધી પવન તેમને લાગે, તેથી આશાતના થાય તે માટે પણ વસ્તુના ઉપયેગ રાખવાનો છે.
कुमारपाळ राजाना रासनुं रहस्य.
(અનુસંધાન-પુષ્ટ ૧૮ થી )
સૂરપાળે મામાની પાસે રહેવાથી વનરાજ પણ તેની સાથે લુટફાટ કર થામાં પ્રવવ્યો અને તે પણ ચાર શામણ થયા. એક દિવસ તે ખાવા બેટા હતા, તે વખતે ઘી નહતુ તેથી લુખ્ખુ અન્ન ભાવતું' નહાતુ, કવિ કહે છે કે-~ ભુખુ જમતાં ગતિ મૂર્તિ જાય, લુ" જમતાં પ્રજે પાય; લખુ જમતાં મળ શુદ્ધિ ગળે, મુ સાય મળ્યો નવિ મળે. તેણે કારણ ધૃત ભાજન સાર, જિમ સ્ત્રીનું માણુ સિણુગાર; તુ મ જેમ પાઘડી, તિ” ભેાજન માંડણ ધૃત ઘડી વિરમ આતા મડવુ સંદુર, જિમ રણુનું મંડણ નશર; ભાગ Y!! પુર, તિભાજન મણ ધૃતપૂર અમૃત્ત જાય, જેથી વાધે નરનું આય પશુ આને સૈ, તા વનરાજ ફિલ્મ લખું જશે,
– ડણ
UK
For Private And Personal Use Only
