________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. રીતે અંતરાય સુધારવામાં આવે છે. કેઈ ભારે રોગાદિક ઉપદ્રવ પ્રસંગે જ્ઞાની વીલની અનુમતિ પૂર્વક સાગારી અણસણું કરી લેવું હિતકારી કહ્યું છે. અણસના બીજા પણ પાપગમાદિ ભેદ છે, તેમજ તપના પ્રકારમાં પણ બા. તપ તરીકે અણસણ તપ એટલે ત્રણ અથવા ચાર આહારના ત્યાગ રૂપ ઉ. પવાસ કહેવામાં આવે છે.
પ્રશ્ન ર–પ્રતિકમણમાં શ્રાવલ વંદિત્ત બોલે છે ત્યારે મુનિઓ શું બેલ હશે ? - ઉતાર--પ્રતિકમણમાં શ્રાવક વંદિત્ત કહે છે તેનું પૂરું નામ શ્રાદ્ધ પ્રતિકમણ રાવ છે. વંદિત્ત એ નામ તે પહેલા શબ્દ ઉપરથી જ બોલાય છે. તે વખતે મુનિ અને ચાવીઓ શ્રમણ સૂત્ર બોલે છે. તે વંદિત્તાથી તદન જુ જ છે. તેમાં મુનિના મહાવ્રત સંબંધી અતિચાર આવવાની હકીકત છે. એનું પણ બીજું નામ તેના પ્રથમ પદ ઉપરથી પગામસઝાય કહેવાય છે.
પ્રશ ૩–પ્રતિકમણ કરનાર શ્રાવકોમાંથી કોઈને પણ વદિ ન આવડતું હોય તેવા ગામમાં મુનિ શ્રાવકને (૧૫) નવકાર ગણવાનું કે તેટલો કાઉસગ કરવાનું કહે છે તે બરાબર છે ?
ઉત્તર—-તે વાત યોગ્ય નથી. પ્રતિકમણ કરનારાઓ પૈકી કોઈએ પણ વંદિતા જણવું જ જોઈએ. પરંતુ વંદિત્ત ન આવડવાની ખાતર પ્રતિકમણ બંધ રહેવું ન જોઈએ. સમજ પૂર્વક પાપથી પાછા સુવું અને ફરી તેવા પાપ કરતાં અટકવું એજ પ્રતિક્રમણ કરવાને પરમાર્થ છે. તેથી વંદિત્ત નાજ આવડે તે ૫૦ નવકાર ગણવા અથવા મુનિ શ્રમણ સુત્ર બોલે તે સાંભળવું.
૪-–પ્રતિકમણમાં સાત લાખ ને અઢાર પા૫રથાનક શ્રાવકેજ છેલે છે, મુનિ તેમાં ભાગ લેતા નથી, તે શું તેમને તે પાપ લાગતા નથી ?
ઉત્તર–મુનિ તે સંબંધમાં સાત લાખ છેલ્યા અગાઉ ઠાણે કમ એ. કમ-વિગેરે બોલે છે, તેમાં તેનો સમાવેશ થઈ જાય છે.
પ્રશ્ન ૫ –અઠ્ઠાઈજેસુ શ્રાવકેજ બોલે છે, મુનિરાજ તેમાં ભાગ લેતા નથી, તે શું અઢી દ્વીપમાં રહેલા સર્વે મુનિઓ તેમને વાંદવા ગ્ય નથી ?
ઉત્તર–તેમને શ્રમણ સૂત્રમાં જ પ્રાંત અઠ્ઠાઇજેસુ અક્ષરશઃ આવી જાય છે તેથી તે ભાવકે સાથે ભાગ લેતા નથી.
પ્રશ્ન –-પ્રતિક્રમણ પૂર્ણ થયા બાદ સામાયિક પારતાં વચ્ચે ચઉક્કસાય અને નમુથુર વિગેરે કહેવામાં આવે છે તે શા હેતુએ કહેવાય છે? તેમાં ચૈત્યવંદન કર્યા પછી જંકિચિ કેમ નહીં ? અને છેવટ કાઉંસગ કેમ કરવાને નહીં ?
For Private And Personal Use Only