________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી કે ધર્મ પ્રકાશ. રડામાં કે કોણ શનિ હોય કે ન પણ હોય.
– દર્શન એટલે શું ?
---વના વિષયના યથાથિી વર્ણનમાં શ્રદ્ધા તેજ સમ્યગ દર્શન કે નર કિત. તે તત્વ ? “તસ્ય ભાવ તત્વ' તેનું ચારિશ્ચન સ્વરૂપ
જ ! અથવા તે “ શાબ તત્વ” જેનું અતિ (યાદી) અને રવરૂપ તેજ ત સ ચ ઉત્પાદુવ્યવ્યૉાવ્યાત્મક અને સત્ (હૈયાતીવાળું) શું છે કે જેનામાં ઉપત્તિ, થય અને પ્રવતા (કાયમસ્વભાવ) રૂ૫ રણ ધર્મો (ગુણ) હોય તે.
પૂર્ણભદ્ર–સમ્યત્વ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય ?
સુમતિ-સ્વાભાવિક એટલે કુદરતી રીતે અને અધિગમ એટલે પૂર્વના અભ્યાસથી, કોઈના ઉપદેશથી કે પૂર્વે દેખેલ ઉપકરણ (વસ્તુ)ને સ્મરણ કે દર્શન આદિથી સમ્યગ્ર દર્શન થાય છે.
પૂર્ણભદ્ર–સમ્યગ દર્શન પ્રાપ્ત થતાં જીવમાં શું ફેરફાર થતા હશે ?
સુમતિ–મિથ્યાત્વ મેહનીય કર્મના ચોગે જીવ અનંત પુદગળ પરાવર્તા કાળસુધી અવ્યવહારરાશી–સૂક્ષ્મ નિગઢમાં અસહ્ય દુઃખ સહન કરી અકામ નિશના બળથી વ્યવહારરાશીમાં આવતાં દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવ અનુસાર તેની ભવ્યત્વ દશાને પરિપાક (ઉદય) કાળ થતાં ઉત્પન્ન થતે જે શુભ અવસાય ત૮૫ પહેલું યથાપ્રવૃત્તિકરણ કરે. આ કારણે જીવ કરે ત્યારે રમાયુ ચકર્મ સિવાયની બાકીની કર્મ પ્રકૃતિની રિથતિ (કાળ) જે વિશેષ હોય છે તે ઘટાડીને એક કડાછેડી સાગરેપમની કરે છે.
કે ઇ કહે કે “આટલી લાંબી સ્થિતિ જોગવ્યા વગર ઘટાડી શી રીતે શકે ? ” જવાબ કે-કમના બે પ્રકાર છે. અનિકાચીત અને નિકાચત. અધ્યવસાયની તાકાત એટલી તીવ્ર છે કે અંતર્મુહૂર્તમાં સાતમી નરક ગ્ય કર્મ પુદ્ગળ એકઠા કરે, અને શુભ અધ્યવસાયેગે અલ્પકાળમાં મુક્તિ પણ પામે. આજ વ્યવસાયથી અનિકાચીત એવા કર્મોની સ્થિતિ અને રસમાં ઘટાડો થાય છે.
જે અધ્યવસાયને વેગે પ્રથમ નહિ કહેલ એવાં ૧ રિતિઘાત, ૨ રસઘાત, ૩ ગુણ શ્રેણી, ૪ ગુણ અંક મ અને ૫ અભિનવ સ્થિતિબંધ-આ પાંચ થઇ શકે તે બીજું અપૂર્વ કરવું. આ કરણનું ફળ દુષ્કરથી ઉત્પન્ન થયેલ કઠોર, અજબૂત અને લાંબા કાળથી નહિ ભરાયેલ અને દુઃખે કરી ભેદી શકાય તેવી રાગ રૂપી ગાંઠને ભેદવી તે છે. - આ ગ્રંદ કર્યા પછી અનિવૃત્તિકરણ નામે ત્રીજા કરાણમાં આવતાં - સમર (પ્રથમ સમય કરતાં પછીના સમયે સમયે) અનંતગુણી પરિ
For Private And Personal Use Only
