________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મ કિયા વિવેક.. વિકટ પંથ બતાવનાર ભોમિયા છે. ૭ યુવાવસ્થા તે જીવનનો વસંત કાળ છે, તેમાં જે યોગ્ય તીખાશ કે આવેશ
ન હોય તો પછી કશું થવાનું નથી. ૮ “હું અને મારું” એ શબ્દનું ભૂલી જવાપણું એજ પ્રેમની દિવ્યતા છે. ૯ રણવીર ધ્વારા કરતાં જેના અક્ષરદેહે સર્વદા જીવતાજ છે, એવા
વિદ્વાનો વધારે અમર છે. ૧૦ સંસારને અસાર કહેવાય છે, પરંતુ તે અસારમાંથી પણ સાર સંચય થઈ
શકે છે. કાયાથી પોપકાર, વનથી દાન, બુદ્ધિથી ધર્મ અને વાણીથી.
સત્ય વિના સંકોચે સધાયાંજ જાય એજ માનવધર્મની ઉપયોગીતા છે. ૧૧ શાસ્ત્રો જેને જેને પુણ્ય કહે છે, તે આત્મકર્તવ્યતાનું રૂપ જ હોઈ શકે છે. ૧૨ આપણાં આચાર-વિચારો જે આંતરદ્વારનાં ચિત્રરૂપે નથી હોતાં તે તે
માત્ર બકવૃત્તિ યાને ઢાંગ છેછેતરવાની જાળ છે. ૧૩ વર્તમાન વિપત્તિમાં પણ ભાવી સંપત્તિના અકુરે રહેલા હોય છે. ૧૪ દ્રઢ સંકલ્પ અને અપ્રેરિત પ્રયત્ન એ બે જવાહરથી જ આત્મકર્તવ્યની
૧૫ દુદય હલકુ રાખે, જેથી તમારું કાર્ય પણ હલકું થશે. ૧૬ અવિસ્મૃત ઉપયોગ એ ધમનું લક્ષણ છે. ૧૭ સહાયક વૃત્તિ એ સદ્દવૃત્તિને સુવર્ણ મુકુટ છે. ૧૮ આપણે ધનિક હાઈએ તો આપણાથી નીચી સ્થિતિના માણસે આપણું તરફની
સહાય મેળવવા હકદાર છે. મનુષ્ય મનુષ્યને માટે બેદરકાર થવું તે મૂર્ખતા છે. ૧૯ જેટલા પ્રમાણમાં સ્વાર્થ ત્યાગ તેટલા અંશે પૂજનીયપણું પ્રગટે છે. સર્વથા
ત્યાગીઓનાં ચરણમાં કર પરિણામી છે પણ શાંત ભાવે શીર ઝુકાવી દે છે. ૨૦ દ્રવ્યની દરકારમાં સત્ય કે નીતિનો ત્યાગ એ આત્મદ્રવ્યની નીચી સ્થિતિ છે. ૨૧ સ્વદોષ અને પરગરીબાઈ મનુષ્યની દ્રષ્ટિએ આવતાં નથી, જે આવતાં
હોત તે આ સૃષ્ટિમાં જે વિચિત્ર વર્તન ઉચ્ચ હોદાના માણસે ચલાવી
રહ્યા છે તે અદ્રશ્ય થાત. ૨૨ સાધારણ સ્થિતિમાંથી શ્રીમંત થતાં ઘણા માણસનું મગજ ઠેકાણે રહેતું નથી. ૨૩ સુધારાના પરમપ્રિય લાકત થવા ઇચ્છતા હો તે સુધારણાની શરૂઆત ઘરેથી કરો. ૨૪ પ્રયાસ વિના પ્રગતિ નથી અને એક્યતા વિના ઉન્નતિ નથી. ૨૫ મનુષ્યને બે કીર્તિ સંપાદન કરવી હોય તે સત્કાર્ય કરવામાં મચી પડવાની
જરૂર છે. ૨૬ મહેનત વિના ફળ નથી, અને હિંમત વિના બળ નથી.
For Private And Personal Use Only
