Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મા જાન વન બાશ.
~-~
~
-
~
અને જે પ્રવિણુતા દાખવતાં તેઓ લગ્નને માટે લાયક ગણાતા. પછી ભલેને તેમનામાં નેહના અંકુરો હેય વા ન હોય. આ ઉપરથી એમ તે સિદ્ધ થાય છે કે હિંદુસમાજમાં લગ્ન પહેલાં નેહ એ સિદ્ધાંતને સ્વીકાર નથી. સાથે એટલું પણ કહેવું પડશે કે લગ્ન પછી નેહ એ સિદ્ધાંતને હિંદુઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક માને છે અને અનુભવીઓ કહે છે કે તેનાં ફળ મીઠાં છે. હિંદુલગ્ન એ કરાર નહીં પણ ધાર્મિક બંધન છે, અને તેમાં એક વખત બંધાયા પછી માણસ મુક્ત થઈ શકતો નથી. વળી તે બંધન ધાર્મિક હેવાને લીધે કેટલીક એક બીજા પ્રત્યેની ફરજો તેમને માથે રહેલી છે અને આ ફરજે તેમનામાં નવીન સનેહ ઉત્પન્ન કરે છે. એકંદર તેમનું જીવન આનંદી અને સુખમય બનાવે છે. કેટલાક પ્રસંગમાં આપણે કેટલાક કુરિ.
જેને લીધે વિરૂદ્ધ પ્રકૃતિના માણસો લગ્નથી જોડાય છે, તે વિરૂદ્ધ દિશામાં વહન કરે છે અને તેમને કટુ જીવન પસાર કરવા પ્રસંગ આવે છે, પરંતુ ધર્મની જે પવિત્ર ભાવનામાં શ્રદ્ધા રાખી તેઓ જોડાયા છે તેજ પવિત્ર ભાવના તેમની મદદે આવે છે અને તેમનામાં સ્નેહનાં બીજ વાવે છે. આપણુ લગ્ન ધર્મલગ્ન છે એવું તેઓ માને છે અને સંપૂર્ણપણે સમજે છે કે લગ્નથી જોડાયલા સ્ત્રી પુરૂષે બજારની ચીજ માફક બદલી શકાતાં નથી. આવા પ્રકારની ઉમદા સમાજ તેમને તેમની પવિત્ર ફરજનું ભાન કરાવે છે, તેના પરિણામે તેઓ એકબીજાનાં ગુણદોષ સહન કરવાના અને તેને નીભાવી લેવાના સ્તુત્ય રસ્તા તરફ વળે છે. આથી તેમના જીવનસુખ ઉપર આવતું વાદળ કમશ: વેરાઈ જઈ તેને ઉજવળ બનાવે છે. “સ્નેહ પછી લગ્ન નહીં, પરંતુ લગ્ન પછી જ ને એમ તેઓ આગ્રહપૂર્વક કહે છે. તેમની આવા પ્રકારની માન્યતા અને તેના અમલને લીધે તેમનામાં દંપતિ પ્રેમ જામે છે, એક બીજા માટે પૂજ્ય ભાવ રહે છે અને તેઓ પરસપરનાં સુખનાં સાધને વધારવા પ્રયત્નશીલ રહે છે. - આપણું લગ્ને વ્યક્તિ સ્વાતંત્ર્ય બહુ ઓછા પ્રમાણમાં સ્વીકારે છે. અને સહકારના સિદ્ધાંતને અનુસરી સ્ત્રી અને પુરૂષ બંનેના સંયુક્ત બળને જીવનની ફત્તેહ માટે આવશ્યક માને છે. આ પ્રમાણે તેઓ તેમના જીવનને સુખી અને આ નંદી બનાવવા પરસ્પરાવલંબનને સ્વીકાર કરે છે અને એકબીજાની ન્યૂનતા પૂરવામાં પિતાનું શ્રેય સમજે છેઆ ઉપરથી સમજાય છે કે હિંદુઓમાં લગ્ન પછી જ નેહ સંભવિત છે, અને આ સ્નેહને લગ્નની પવિત્ર ભાવના ખીલવે છે. આવી રીતે ખીલેલે અને તે જ શુદ્ધ અને ચિરસ્થાયી સ્નેહ છે, અને જે લગ્નોદ્વારા આ સ્નેહ ઉદભવે છે તેને જ નેહલગ્ન એ નામ આપી શકાય. હિંદુઓમાં આપણે જોયું તેમ સ્નેહને જન્મ આપનારા લગ્ન થાય છે, માટે હિંદુઓના ધર્મલગ્ન તેજ નેહલગ્ન લખી શકાય.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533415 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1920 Pustak 036 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1920 |
| Total Pages | 62 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |