________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧ યુવાને સાંપ્રત કરયૂ વિષે ઉપદેરા.
પવા જેટલી નિ:સ્પૃહતાની જરૂર પડે છે. આ સિદ્ધાન્તના કાને ભારતવર્ષના ઇતિહાસમાં જોઈએ તેટલાં છે. તે વિષયત્યાગ અને નિઃસ્પૃહતા વિના ઝાંઝવાના જળ એ મન:કપનાથી તુણામાં તણાઈ પૃથ્થાપૃશ્ય મર્યાદા અને ભયા ભય મર્યાદા તથા મ્યગમ્ય મયદાને તેડવાના કાર્યમાં પડેલા દેશનું અને રાખ્યું શું શ્રેય સાધી શકશે? આવા પ્રાણુ હિંદુ પ્રજાની હયાતીને પણ નહિ જોખમાવે એનું પણ શું પ્રમાણ
આર્થિક અવનતિમાં આવેલી જનતાએ તેમજ વ્યકિતએ અસાધારણ મન: સંયમ અને ઇન્દ્રિયનિગ્રહપૂર્વક વિરાર અને પુરૂષપ્રયત્ન સેવવાને છે. તેણે ઇયિક તરંગોને વશ થઈ મનમાનતા ઘાટ ઘડવાના નથી. નવી તેમજ જુની પ્રજાના ડાહ્યા મહાપુરૂષોએ એ બાબત તે સ્વીકારી છે કે જેઓ નાની નાની બાબતમાં છુટ મેળવવાને તલપાપડ થાય છે, તેઓ માટી છુટ કે સ્વતંત્રતા અથવા સ્વરાજય મેળવવાને લાયક નથી, જે પાઈ પાઈની પણ દરકાર રાખતા નથી તે માણસ શ્રીમાન થવાને સૃજાયેલે નથી. તે જ પ્રમાણે ધર્મ ને તેમાં પણ આપણે હિંદુઓને ધર્મ કે જે મનઃસયમ, ઇન્દ્રિયનિગ્રહ અને તિતિક્ષાનાં નાનાં નાનાં પણ આરેહ ક્રમવાળાં મનેયત્નોથી ભરપૂર છે, તેની અવજ્ઞા કરીને, તેનાં અંગ મરડી નાંખીને, તેનું બંધારણ શિથિલ કરીને અથવા તેનું ખૂન કરીને જેઓ ભેગ, પ્રગતિ કે મોક્ષની આશા રાખે છે, તેઓ ઝેર પીને મરડાનવાની આશા રાખે છે.
ધાર્મિક આચાર વિચારમાં જેઓ દેશકાળનું બહાનું બતાવી શિથિલતા, વિ. કાર કે વંસ કરવા માગે છે, તેઓનું કહેવું કેટલું ગેરવાજબી છે તેને ખ્યાલ તે પ્રત્યક્ષ સિદ્ધ થાય તેમ છે. તેઓ કહે છે કે આ કલિયુગને સમય છે, માટે ધર્મના બંધન બહુ મજબૂત ન હોવા જોઈએ, પણ ઢોલાં કરવાં જોઈએ, આમ કહેવું છે , બિલકુલ યુતિત નથી. પ્રથમ તે એ વિચાર કરે જોઈએ કે કલિકાળ એટલે કે કાળ? કલિકાળએ પાપ પ્રધાન સમય ગણાય છે, અથોત્ અધર્મ પ્રધાન કાળ - યુગ છે. હવે ઉન્ડા એ કેવો સમય છે, તેને વિચાર કરે. ઉન્હાળો તાપપ્રધાન કાળ છે. ઉન્ડાળ માં છત્રીઓ રાખવી નહિ, અને છગીઓ રાખવી તો ઘણું ફાટી ગયેલાં અથવા છિદ્રોવાળાં કપડાંની રાખવી, તથા ઉહાળામાં કોટે સળગતી સઘડીએ બી રાખવી; તથા પાણી પણ નુિં ખળખળતુ કિંવા નિકળતરણું પીવું; ખુબ ગરજે પદાર્થો ખાવા. આ ઉપદેશ કેદને ગ્રાહ્ય થશે ? આજ અગ્રાહ્ય ઉપદેશ, પાપમય: તથા અધર્મપ્રધાન કલિક ઓપને નિભાવી લેવા અને ધર્મ પતિ કરી અને પ્રતિ ગજા : ૧૦ • •
માં જેમ તાનિ .
For Private And Personal Use Only