________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
વિશેષમાં આગળ થઈ ગયેલા મડ્ડાઓએ સાબીત કરેલ છે અને આપમાને છેટે ભાગ કહો કે દરેક જણ માને છે કે પ્રત્યેક વ્યક્તિ શુદ્ધ સ્વરૂપે ઇશ્વર છે. કનાં ઘણાં દળી તેની ઉપર ફરી વળ્યા છે. તેને દાન, શિયળ, તપ ના ભાવથી તેડવામાં આવે તો શુ વરૂપ મેળવી શકે તેમ છે. તેનામાં સા
- કાતી નથી, ઈટર જેટલા સાપને તે સ્વામી છે. તેનું સામર્થ્ય અવરા વાયું , તે ફેરવવાથી પાછું મળી શકે તેમ છે-હતું તેવું થઈ શકે તેમ છે. સંપૂર્ણ કરતાં જે છે તે જ તે બને છે એટલે ઈશ્વર બને છે.'
એ શ્રદ્ધા દરેકને પોતાના ઉપર ધીર રાવ શીખવે છે, એટલું જ નહીં કરા એ કચ્છ ઘડીએ ને પબે ઉપગી છે. માણસ જાતની નબળાઈ છતવાને તે
હુ કામ લાગે છે કારણ કે તેના વર્તન વખતે પરાઈ સાક્ષી હરહમેશ મળી શ કતી નથી. એકાંતનું વર્તનજ માણસને સુલ ખવરાવે છે. એવી ભૂલ વખતે જે
પોતાપર દ્રઢ શ્રદ્ધાવાન હોય, અને માત હોય કે મારી ભૂલ બીજો તે કદી નથી તે પણ હું પિતે તે જોઉં છું-કહું છું તે છુટવાને કર્યા છઉં? મારે અંતરાત્મ-ઇશ્વર બીજાને છોડતો નથી તો મને કેમ છોડશે ? આ શ્રદ્ધાવાન જા જાપથી હમેશાં દૂર રહે છે, કારણ કે જાણે છે કે ગમે તે ઠેકાણે મારી ભૂલ ઉતાર તે હાજરાજ છે.
આવા દાવાન રમાત્માના ઉદ્ધાર જ નથી. પુરૂષાર્ધમાં શઠાવાદ, તિએ કાલનાર, દેવ ગુરૂ મકર આસ્થાવાળો ભાર દઈ વહેમમાં ફસ નથી; સા એ દેવદેવીઓને રીઝવવા ચિંતન કર નથી, સટ્ટારૂપી નશીબના ખેલ ખેલ , ચન-કાગીરીને જન્મ આગે શાહ નથી, માંમહિર વિગેરે શક્ય તુ તે લક્ષણ તો નથી,
વિગેરે માંથી જેલ અને તેમાં ઓછા પરશન સેવા કરે છે જ નહિ, પરંતુ માતાના મંદષ્ટ લક્ષ્ય તરફ હુરહું છું રહે છેમાટે સંપૂર્ણ શ્રદ્ધાવાન મન-એ પણ મહા પુત્ય નિજ ચોગ છે.
કુંજર જી રદ શાહ
છે અને તાત્પર્ય એ ન સમજ કે આ પ્રથમ નિબળ હતા કે પછી મલિત થમે છે. આાિ અનાદિ કાળથી ફર્મવેર સંયુકત જ છે. જે કાળ દૂર થતાં અસલ સ્વરૂપ અર્થાત
For Private And Personal Use Only
