________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
વન સમાન ક્ષણિક બાજીમાં, રઝળે અને તે કાળ, દુર્લભ નરવ પામી કરે , પાણી અગાઉથી પાળ; નિવારવા દુઃખ અસરાળ. ..
. અમે તે ૮ દુલભજીવિત્ર ગુલાબચંદ મહેતા-વળા,
कामान्धता तजवा हितोपदेश.
(લેખક–મુનિ કપૂવિજ્યજી.) " दिवा पश्यति नो घूकः, काको नक्तं न पश्यति;
अपूर्वः कोऽपि कामान्धो, दिवा नक्तं न पश्यति." “ઘુવડ દિવસે દેખતું નથી અને કાગડા રાત્રે દેખતા નથી. પણ કામ-ધ જીવ કોઈ અપૂર્વ અંધ છે કે તે દિવસે કે રાત્રે ક્યારે પણ દેખતે-દેખી શકતો નથી. તે સદાય અંધ છે.”
" आपदां कथितः पन्था, इन्द्रियाणामसंयमः ;
तज्जयः संपदा मार्गो, येनेष्टं तेनं गम्यताम् ." ઈન્દ્રિા વિષયને તાબે થઈ મનગમતું કરવું તે આપદા પામવાને ઘેરી આ છે અને તે વિષયોને જીતી આપણે કાબુમાં રાખવા એ સંપદાને માર્ગ છે. એ બે ભાગમાથી હમને ગમે તે માગે જાઓ! તમારે સુખીજ થવું હોય તો ઈક્તિોને વશ કરવા પૂરતું લક્ષ રાખો અને જે દુ:ખીજ થવું હોય તો હમે નો ગુલામ થઈ રહે!”
યાદ રાખો કે ઇન્દ્રિયોના વિષમાં આસક્ત થયેલા (ફસી પડેલા) સુશીલતા વગરના છે આ ચાર ગતિરૂપ ઘેર સંસારમાં રખડી રખડી ખુવાર થયા કે છે. જેમ પાંખના બળ વગરના પંખી પેતાની પાંખે છેદાઈ જવાથી ભૂમિ ઉપર
જ દુઃખી થાય છે તેમ સુશીલતા વગરના જીવની પણ દુર્દશા અનેકધા થાય -- કરે છે. કિંપાકના ફળની જેવા વિષયોગ ભેગવતાં સુંદર જણાય છે પણ તે પરિણામે પિતાના પ્રિય (દ્રવ્યભાવ) પ્રાણનો નાશ કરનાર નીવડે છે-એમ સમજ સુરૂ જીએ એવા દારૂણ દુઃખદાયી વિષયોગથી વિરમવું ઘટે છે. ઈ. ( પી પળ ઘડાને જે સારી રીતે નિયંત્રિત કરવામાં ન આવે તો તે દુર્ગાિ માર્ગમાં જીવને ખેંચી જાય છે. ભવભરૂ ભાવિતાત્મા તેને જિનવચન રૂપી ગારથી નિયમમાં રાખે છે-રાખી શકે છે. જ્યાં સુધીમાં જરા અવસ્થા આવી ન
, વ્યાધિ વૃદ્ધિ ન પામે અને ઇન્દ્રિય બળ ક્ષણ ઘઈ ન જાય ત્યાં સુધીમાં છે. તેનું સેવન કરી લેવાય તેમ છે. માટે જાગૃત થાઓ, જાબુત થાઓ. ઇતિમ્,
For Private And Personal Use Only
