________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પધિરાજની આરાધના શી રીતે થઈ શકે?
- સરખી રીતે વિધાન કરે એવી આશા રાખી નજ, શકાય. પરંતુ તે જે કંઈ સમયાનુકૂળ કરી શકે તે તદૃન સરલતાથી-લગાર પણ માયા કપટ સેવ્યા વગર કરે એવી આશા તે સહુ કઈ સજજને તરફથી સુખેથી રાખી શકાય.
કલ્યાણું પણ એવા સરલ સ્વભાવનું જ થઈ શકે.
એક સાધુ આકરી તપસ્યા કરતો હતે છતાં બીજા શિથિલ સાધુની નિંદાબદબાઈ કરતો હતો, ત્યારે તે શિથિલ' આચારી સાધુ તે દ્રઢ ગુણાનુરાગથી આકરી તપસ્યા કરનાર સાધુના કેવળ ગુણગાન જ સરલ સ્વભાવે કરતે હતે. આકરી તપસ્યા કરનારે મદ અહંકારવડે બીજાની નિંદા કરીને સઘળું ફળ હારી ગયે ત્યારે બીજો શિથિલાચારી છતાં સરલ સ્વભાવી અને કેવળ ગુણાનુરાગી હોવાથી સહજમાં તરી ગયે.
એ ઉપરથી સજ્જો ધારે તે બહુ સુંદર બધ મેળવી શકે. જે ગુણ પિતા નામાં હજુ પ્રગટ થયેલ ન હોય તેવા ગુણ પિતાનામાં અણુછતાં તેને મિથ્યાડંબર કરવાથી તેમજ નજીવા ગુણથી ફૂલાઈ જઈ તેને મદ–અહંકાર કરવાથી અને બીજા ના છતા ગુણ છુપાવવા અને પિતાના અવગુણ ઢાંકવા વ્યર્થ પ્રયત્ન કરવાથી–તેમ કરનાર ગમે તેટલી કષ્ટકરણ કરે તો પણ તે નકામી-નિષ્ફળ થઈ પડે છે. વળી પિતે વિશિષ્ટ તપસ્યા કરી શકતું ન હોય, પરંતુ જે તે દ્રઢ ગુણાનુરાગી હોય તે તેને હેલે પાર આવી શકે છે.
સાર એ છે કે દરેક ધર્માથી જીવે સદ્ગુણાનુરાગી તે અવશ્ય થવું ઘટે છે. દ્રઢ સદગુણાનુરાગવડે અપૂર્વ ગુણે પ્રગટ થાય થાય છે અને પ્રગટ થયેલા ગુણે પુષ્ટ થાય છે. ગુણાનુરાગ દ્રષ્ટિથી ગુણજ દેખાય છે અને દેષદ્રષ્ટિથી દેષ જ દેખાય છે. જેમને ગુણને જ ખપ હોય તેમણે દેષદ્રષ્ટિને સર્વથા ત્યાગ જ કરવો જોઈએ. મધ્યસ્થ દ્રષ્ટિવાળા સજજને એકજ ઉત્તમ સાધ્ય રાખી, ગમે તે ઉપાયે સહેજે રવહિત સાધી શકે.
Qદે જુદે માળે વહન કરનારી નદીઓ છેવટે સમુદ્રને જ મળે છે, તેમ સમદ્રષ્ટિ સજજને પણ છેવટે મેક્ષસુખ મેળવે છે. તે મોક્ષસુખ મેળવવાના શાસ્ત્રકારે અસંખ્ય ગ-સાધના-ઉપાય કહ્યા છે. તેમાંથી જે માગ જેનાથી આદરી શકાય તે બીજા કોઈની નિંદા કર્યા વગર સરલ સ્વભાવે આદરવાથી અને બીજાના ગુણની અનુમંદના-પ્રશંસા કરવાથી અવશ્ય મેક્ષદાયક થાય છે. ઈતિશમ. સ. ક. વિ.
For Private And Personal Use Only
