________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
થી રાજમહેલના દ્વાર પાસે પ્રસન્ન ચિત્તે બેડે. એટલામાં રાજસેવક અને યાચકો ત્યાં આવ્યા. તેઓ લેતુના આપણે જેને દયા કે-“અરે રાજકુમાર! આવા
હના આભૂષણે કેમ પહયો છે? આવા આભૂષો પહેરવા તમને ઘટે નહીં.” આવા શબ્દો સાંભળતાંજ કુમાર લાકડી લઈને ઉચો અને બે ચાર જણને સખ્ત પ્રહારો કર્યા. એવામાં તેના મિત્ર આવ્યા. તેમણે પણ લેડના આભૂષણે કહ્યા, એટલે તેમની ઉપર પણ લાકડીના પ્રહારો કર્યા. આ પ્રમાણે બીજા ઘણાએ કુમારને સમજાવવા માંડ્યો પણ તે દરેકની સાથે વઢવા લાગે, કેઈનું માન્યું નહીં. કર્તા કહે છે કે પુરૂષ પણ કુપુરૂષને સંગથી કુપુરૂષ થાય છે.
રે રે પરબત બાપડા, વાંસહ વાસ મ દેશ; આપ ધરાવે પર દહે, નિગુણુ કાહુ કરેશ. કબુદ્ધિ કડુઓ લીંબડો, મળિ આંબા સાથ,
પંબ ધરે રંગ લી બનો, કઈ ન ઝાલે હાશ. આ પ્રમાણે કુમારને પણ કુબુદ્ધિ આપનાર મંત્રી મળી છે, તેથી તે સહુને જૂઠા અને એક મત્રી જ સાચે માનવા લાગે. આ પ્રમાણે જે મનુષ્ય પૂર્વ બ્યુગ્રાહિત ચિત્તવાળો હોય તે પણ ધર્મને અચે.ગ્ય છે તેથી તેને ધર્મ ન કહેવો.
હજારે ઉપદેશ આપ્યા છતાં પણ પ્રતિબોધ ન પામે એવા દઢ બુદ્ધિવાળા મનુષ્ય હોય છે. જુઓ બ્રહ્મદત્તચકી ઘણે ઉપદેશ કર્યા છતાં તેને લાગ્યો નહીં. બીજો ઉદાઈરાજાને મારનાર વિનય રત્ન બે પયંત ચારિત્ર પાળ્યા હતાં.' બુઝ નહીં. રાજલક્ષ્મી હાથીના કાન જેવી ચપળ છતાં અને તેને છોડ્યા સિવાય જે મૃત્યુ પામે તો દુનિગમનને પ્રાયે નિશ્ચય હતાં અનેક રાજા તેને મૃત્યુ પર્યત છાંડી શકતા નથી. જુઓ રાવણ, લક્ષ્મણ, જરાસંધ વિગેરે રાજાઓ તેજ રાજલ ફર્મના ઉપગમાં આસક્ત રહેવાથી પ્રાંતે નરકે ગયા છે. ધનના સંબંધમાં પણ અનેક પ્રકારે જીવનું વર્તન હોય છે. જુઓ !
એક અછતું ધન વંછતા, લેહખરે જિમ રે; ર ભવ વિદેન પામીએ, પરભવ દુ:ખ અઘોર. એક દુ:ખી અણગ, રાજમહી ભીખાર; ચા પથ્થર પાડતાં, પાપો નરક અસાર. એક છતું ધન ઈડનાં, મુગતિ તણું ભજનાર; જંબુસ્વામી તણ પરે, તે નર પામે પાર. ફારૂપ સુપુરૂષને મિ, નિજમતિ આ કામ; છેવું દેખી તો, સુખીઓ પ્રભવ સ્વામી મણિ માણિક મોતી ભય, શાળિભદ્ર ઘર સાર; શિર ઠાકુર જાણી કરી, મૂક નિજ પરિવાર,
For Private And Personal Use Only
