SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 23
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ન્યાય વૃત્તિ. - નોકરી કરવાનો ધંધો કરનાર નેકરના સંબંધમાં પણ તેમજ જેવામાં આવે છે, જે માણસ પ્રમાણિકપણે નેકરી કરનાર છે, એવી એક વખત ખાત્રી થઈ કે પછી તેની કિંમત વધે છે, તેને વધુ મુસાર આપીડનેકર રાખવાને માટે માગણીઓ થાય છે, અને માલીક તેને પિતાનો અત્યંત વિશ્વાસુ ગણું પિતાની કિંમતી જાગીર વહીવટ કરવાને તેના હરતકમાં સેપે છે, કેટલીક વખતે બીજાને ન જણાવવા જેવી પિતાની ગુહા વાત પણ તેને જણાવે છે. આ પ્રતાપ શેને છે? નેકરની ન્યાયી વૃત્તિને; બીજા કાને નથી. આ માલ બનાવનાર કંપની યા કારીગરોના સંબંધમાં તપાસ કરતાં પણ આ પણ અનુભવમાં આવે છે કે જે કંપની યા કારીગર પિતાને માલ સા. બ નાવે છે, જેની બનાવટમાં કંઈ દશે કિવા લુચ્ચાઈ જેવું હોતું નથી. અને માલ યા ચીજ ઉત્તમ પ્રકારે જ બનાવે જાય છે, તે કંપની યા કારીગરની છાપવાળા માલના ઉપર સમાજને ઘણે વિશ્વાસ હોય છે, અને તે માલની ખરીદી વખતે તેના ઉત્તમપણુ માટે વિશેષ ખાત્રી કરવા પ્રયત્ન કરવો પડતો નથી; જથાબંધ તેના માલની માગણી થાય છે, અને તે માલ વેચનારાઓને પશુ તેના સારાપણાની ખાત્રી કરી આપવાને મહેનત કરવી પડતી નથી. અને જે કંપનીય કારીગરના બનાવેલા માલના સંબંધમાં સમાજને વિશ્વાસ હેતે નથી તેમને માલ કેટલીક વખત સારે અને ઉત્તમ હોય છે, તે પણ તેના અરીદ કરનારાઓ તે લેવાને લલચાતા નથી. સામાન્ય એક કહેવત છે કે નામી ચેર માર્યો જાય, અને નામીચે ાહકાર રળી ખાય છે. એક વખત ન્યાયી અને પ્રમાણિકપણુની આબરૂ બંધાયા પછી તેના ફળ તેને મેન્યો સિવાય રહેતાં નથી. રાજ્યદ્વારમાં પણ જોઈશું તે પ્રમાણિક અને વિશ્વાસ છે. અમલદાર અને થવા નોકરની કિંમત વધારે થાય છે, માટે. સામાન્ય નોકરને પણ ઉચા દરજ પ્રાપ્ત થવામાં એ ગુણ તેને બહુ મદદ કરે છે જે માણસ, જે કુટુંબ, કે જે દેશના લેકો વધારે વધારે પ્રમાણિક અને ન્યાયી હોય છે તેને માટે જગતના લેકે બહુમાન ધરાવે છે. - હવે આપણે પારમાર્થિક રીતે તેને વિચાર કરીએ જગતમાં ઉચ્ચપદ અને થવા ઉચ્ચ સ્થિતિ પ્રાપ્ત થવાના હેતુઓમાં પ્રધાનહેતુ પુણ્યાનુબંધી પુણ્યને ઉદય છે, વિશુદ્ધ ન્યાયવૃત્તિથી પુણ્યનો બંધ પડે છેએમ ઉપદેશ તરંગણ ગ્રંથના કત પંડિત રત્નમદિરમણિ આપણને આ વિષયના મથાળાના લોકમાં સૂચવે છે. પુણ્યબંધના ઘણું હેતુઓ છે; તેમાં કેટલાકમાં દ્રવ્ય ખર્ચ અથવા શરીર કષ્ટ સહન કરવાના પ્રસંગે છે, જ્યારે ન્યાયી વૃત્તિમાં તે બને સિવાય તે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે, વિચારની નિમળતાજ અને કાર્ય પ્રસંગે સારાસારનું વિચારપણું જ તેમાં ', - » ન For Private And Personal Use Only
SR No.533362
Book TitleJain Dharm Prakash 1915 Pustak 031 Ank 06
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1915
Total Pages38
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy