________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેમ પ્રકાશ.
1. કે
વિછ છે.
( દશમસજન્ય. )
(અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧પ૩થી) આમાની ઉન્નતિ માટે અનેક ગુણ પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે અથવા વધારે વાર્તાવિક ભાષામાં લખીએ તો પ્રગટ કરવાની જરૂર છે. જેમ જ્ઞાન આત્માને
છે તેને બહારથી લેવા જવું પડતું નથી, પણ તેના પરનાં આવરણ દૂર કરવાની જરૂર છે, તેમ વિશુદ્ધ વર્તન કરવું એ પણ આત્માનો ચારિક ગુણ છે અને તેનાર કર્મનાં આવરણ આવેલાં હોય તે દૂર કરવાની જરૂર છે. સર્વ ગુણોનાં ના આપવાનું કાર્ય બની શકે તેવું નથી, પણ વ્યવહારને અંગે અને આત્મદર્શન કરવા માટે બાહ્ય અને અત્યંતર રીતે ચેતનને ઉન્નત કરે એવા સદગુણોને તેમાં સમાવેશ થાય છે. માનુસારીના ગુણે, શ્રાદ્ધના ગુણો, સાધુઓના ગુણો, અતિ, સંયમના અંગે આદિ કોઈપણ વિચારવામાં આવે, નીતિને લગતું કોઈપણ પુસ્તક વાંચવામાં આવે તેમાં તત્ત્વદ્રષ્ટિએ ગુણે બતાવવામાં આવ્યા હોય તેને અત્ર સમાવેશ થાય છે. એમાં પોતાની જાત ઉપર અંકુશ રાખી
દ્ધ માગે પ્રવૃત્તિ કરવાનો વિચારણા પૂર્વક નિર્ણય કરવો એ બહુ લાભકત છે. વારંવાર આત્મનિરીક્ષણ કર્યા કરવું, પિતાનો આત્મા અમુક કાય કે વન કરવાથી ઉનત થાય છે કે ભ્રષ્ટ થાય છે તેને વિચાર કરે અને જેથી ચાતાની ઉન્નતિ વિશેષ થયા કરે તેવા શુદ્ધ ગુણે આવા એ ખાસ કર્તય છે. ધીમે ધીમે ટેવ પડવાથી આખા અંદરથી પિતાને કયા ભાગે લાભ છે તેનો બરાબર જવાબ આપે તેવી સુંદર સ્થિતિમાં મુકાઈ જાય છે.
નમ્રતા, દયાળુ ના, ના, સરળતા, પ્રમાણિકતા, સત્યતા, નિ:સ્પૃહતા વિડરે અનેક સદગુણો પર એટલે સારી રીતે વિજય મેળવવા જોઈએ કે તેઓ જીવન સાથે એકમેક થઇ જાય. તપ્રેત થઈને જેડાઈ જાય અને જીવનનો એક ભાગ બની જાય. એમાં બહુ વિશાળ બુદ્ધિના કરતાં ચિત્તની નિર્મળતાની જરૂર છે. બહુ કુશાગ્ર સદ્ધિ હોય તેજ દરેક સદ ગુણના અંતર્વિભાગોનું પૃથકરણ કરતાં આવડે છે, અને વર્ત ની સ્થિરતા કેટલીકવાર તેનાથી પ્રાપ્ત થાય છે એ સત્ય છે, પરંતુ થોડા અને રામવાળા હોય તે પણ વર્તનની બાબતમાં ઘણું સુંદર પરિણામ લાવી શકે તેમાં કઈ જાતનો વાંધે નથી અને અશકય પણ તેમાં કાંઈ નથી. બુદ્ધિવભવ વિછે હા કે ન હોય, દુનિયા ને ધન ધર્મ કે વિદ્યાને અંગે મોટા માણસો કરે છે તેવા કહેવરાવવાની અનુકુળતા પૂરી પાડે તેવ. સંગે હોય કે ન હોય
For Private And Personal Use Only
