Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મી, દિગદર ન
બીજું પણ વિચારો કે કદાચ બકરાની લાલચથી દેવી તમારા રોગોને નાશ કરશે તે તે તમારી નોકર ડર, અથવા રૂશ્વતુ-લાંચ લેનારી થઈ. કેમકે જેનાથી માલ મળે તેનું તે ભલું કરે અને જેના તરફથી ન મળે તેનું ભલું ન કરે. લાંચ બાનારાઓની દુનીયામાં કેવી માન-મર્યાદા હોય છે તેને વાંચકે સ્વયં ખ્યાલ કરશે.
મહાશય ! માતા અને અર્થ પહેલાં વિચારે. કે જે પાલન-પોષણ સર્વ પ્રકારે કરે તેજ માતા કહેવાય છે કે જેને પગે બકાનું નિદાન કરવામાં આવે તે જગદંબાના નામથી જગતમાં કેમ પ્રસિદ્ધ થઈ શકે? કેમકે જે સમસ્ત જેની માતા છે તેજ જગદંબા કહી શકાય છે. તે સમસ્ત જેની અંદર બકરાં વગેરે પણ (જેને બાળી દેવામાં આવે છે) આવ્યા. તેની પણ માતા તો ડરીને ? હવે વિચાર કરો કે એક પુત્રને ખાઈને માતા બીજાને બચાવે ? શું એવું કયારે એ થઈ શકે છે ? મકે માતાને તમામ પુત્ર સરખાંજ અડાલા હોય છે. અજ્ઞાની લાકે સ્વાશોધ થઈને માતાની ઈચ્છાથી વિરૂદ્ધ આચરણ કરીને જીવહિંસાને માટે સાહસ કરે છે, એ કારણથી જ આ જમાનામાં મરકી, કેલર વિગેરે મહા કષ્ટોને લેકે ભગવે છે. કેમકે માતા હાથમાં લાકડી લઈને મારતી નથી, માત્ર પક્ષપણે મનુને અનિતિને. દંડ દે છે. મેં પોતે જેવું છે કે વિંધ્યાચળમાં દેવીનું મંદિર છે. ત્યાં હજારો સંસ્કૃતના પંડિત વિશેપ કરીને નવરાત્રિમાં ભેગા થાય છે, અને પ્રભાતથી માંડીને સાયંકાળ સુધી તે સઘળા લેકે સમશતી ( દુગોપાડ ) ને પાડ કરે છે. જેમાં દુગની ભક્તિની પ્રશંસા જ છે, પરંતુ ત્યાં અનાથ, નિનાથ અને એથી ગરીબ બકરાં અને પાડાનું બલિદાન જ દેવામાં આવે છે તે જોઈને તેના ભક્તના મનમાં પણ એક વાર શક થાય છે કે આવી હિંસા કરીને પૂજા કરવી કયાંથી ચાલી આવતી હશે ? માતા પણ પોતાના પુત્રને મારવાથી નારાજ થઈને ત્યાંજ કેલેરા વિગેરે રૂપે ઉપદ્રવ કરે છે. ત્યારે બ્રાહ્મણ વિગેરે ભાગે છે અને કેટલાએક લેક બકરાને માર્ગ તરફ જનારા થાય છે. આ વાત ઘણી વાર લોકોનાં પ્રત્યક્ષ જોવામાં આવે છે અને સ્વયં અનુભવવામાં પણ આવે છે. તા પણ પકડેલા ગધેડાના પૂંછડીને છેડતાજ નથી. માતાની ભક્તિ બકરાં માવાથી જ થતી નથી. પિતાપિતાના મતમાં માનેલી કાળી, મહાકાળી, ગોરી, ગાંધારી, અંબા, દુગ વિગેરેની સેવા ઉત્તત્તમ પદાથે ચડાવીને કરવી જોઈએ. કેટલાએક લેકે દુગાડની સાક્ષી આપીને પશુપૂજાને માટે આવું કરે છે, તેઓએ સમજવું જોઈએ કે, “પશુપુર્વ પદ્ય એ જે પીડ છે એમાં વિચાર કરે કે ઉપને જેમ સાબીત ( ભાંગ્યા તેડ્યા શિવાય) ચડાવવામાં આવે છે એમ 'કરાને પર ચડાવી દેવું જોઇએ. અથૉત્ ચડાવતી વખતે એવી પ્રાર્થના કરવી જોઈએ
છે. જગદ! આપના દર્શનથી અમે જેમ નિર્ભય અને અાનંદથી એ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533339 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1913 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |