________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
સરખું જ છે. તેને આહાર કવાથી સ્નાન શુદ્ધિ કેવી રીતે ગણી શકાય ? કારણ કે માંસનો અંશ પેટમાંથી તુરત નાશ પામતા નથી, ત્યારે બહારથી સ્નાન કરવાથી શું શુદ્ધિ થાય?
એજ હેતુથી વરાહ પુરાણમાં વાહજીએ વસુંધરાથી પિતાના બત્રીશ અપરાધિઓમાંથી માંસાહારીને અઢારમો અપરાધી કહે છે. ત્યાં એ પ્રકરણમાં એમ કહ્યું છે કે જે માંસાહાર કરીને મારી પૂજા કરે છે તે મારે અઢાર અપરાધી છે. જેમકે–
નુ માન માંaiાન, મલવા માતા
અઠ્ઠાવશાળં , પામ વરે !” કલકત્તા ગિરીશવિદ્યારત્ન પ્રેસમાં છાપેલ પત્ર પ૦૦ અને ૧૧૭ શ્લોક ૨૧.
" यस्तु वाराहमांसानि, प्रापणेनोपपादयेत् ।।
अपराधं त्रयोविंश, कल्पयामि वसुंधरे ।। श्लोक २६ " मुरां पीत्वा तु यो मर्त्यः, कदाचिदुपसर्पति ।
अपराधं चतुविशं, कल्पयामि वसुंधरे ॥ " श्लोक २७ સજન ! માત્ર એટલું જ નહિ, પરંતુ પ્રત્યક્ષ દે થકી પણ માંસાહાર સર્વ પ્રકારે ત્યાગ કરવાને જ લાયક છે. જુઓ માંસાહારીના શરીરમાંથી હમેશ દુર્ગધી નિકળ્યા જ કરે છે અને તેને પરસેવો પણ દુર્ગધવાળા હોય છે. જો કે જીવન અને સ્વભાવ છે કે જે કામને તે ક્યાં કરે છે તે તેને પ્રિય લાગે છે તે પણ તેઓએ વિચાર કરે જોઈએ કે જેને જેનું વ્યસન પડી જાય છે તેને તે સારું સમજે છે, એટલું જ નહિ પરંતુ બીજાની સન્મુખ તેને વખાણું પણ કરે છે. એવી જ રીતે મને પીનાર મદ્યપાન કરતી વખતે એષધની માફક પી જાય છે. માંસ ખાનારને કદાચ પૂછવામાં આવે તે તેના વાસણ (જેમાં તેને માંસ પકાવ્યું છે તે) અને તેના હાથ (જેવટે તેણે માંસ ખાધું છે તે) ઘણી જ મુશકેલીથી સાફ થઈ શકે છે. તેમજ મલ્ય વિગેરેનું માંસ ખાધા પછી ખાનારના મુખમાંથી લાળ નીકળે છે. અને તે પાન સપાલ વિગેરે ખાધા વિના શુદ્ધ થતું નથી. એવા સંકટને સહન કરતાં છતાં પણ કઈ કઈ જીવ તે આહારને સારે માને છે. વિશે શું કહેવું ? ડાકટરની માફક તેવા પદાર્થમાં હેને સુગ પણ રહડતી નથી. જેમ ડાકટર પહેલાં જ્યારે મુડદાને ચીરે છે ત્યારે તે તેને કાંઈક સુંગ આવે છે પણ પછીથી તેમને તદન સુગ આવતી બંધ પડી જાય છે. એવી જ રીતે માંસાહારના વિષયમાં પણ સમજવાનું છે. અથવા માછલી વિગેરે ખાનારાઓને પૂઇ ત્રનાં એ જે તે ખબર પડશે કે માછલાં વિગેરેને કાપતી વખતે જે પાણી તેમાં
For Private And Personal Use Only
