________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાશ.
આપવામાં આવતું હોય તે તેને ચતું ન હોય તેથી જે માતા પિતા કે વૈદ્ય એમ વિચારે કે-“આવું ઔષધ પીતાં આ પીડાય છે માટે તેને આછું ઔષધ આપ.” આ પ્રમાણે વિચાર કરીને ઓછું એવધ આપે છે તેથી રોગી વહેલું આરોગ્ય મેળવો નથી. વળી કઈ કારણથી એકદમ આરામ થઈ જાય તે ઠીક એમ ધારીને અધિક ઔષધ આપવામાં આવે છે તે રોગી અવશ્ય મૃત્યુને વશ થાય છે. બાળક પણ માતપિતા રાગદશાથી જે આ છે કે વત્તા આહાર તેને આપે છે તે કણને પામે છે. એ જ પ્રમાણે સૂત્રને વિષે પણ હીનાધિક ઉપચારથી દેત્તિ જાણવી.
હીનાધિક ઉચ્ચારથી શું દેષ પ્રાપ્ત થાય એવી પૃછાના ઉત્તરમાં કહે છે કે-માત્રાદિ હીનાધિકથી સૂત્રભેદ થાય, સૂવભેદ થવાથી અર્થમાં વિસંવાદપણું થાય, અર્થના વિસંવાદથી ક્રિયારૂપ ચારિત્રમાં વિસંવાદ થાય, ચારિત્રના વિસં. વાદથી મેશને અભાવ થાય અને મેક્ષાભાવે દીક્ષાનું વૈફલ્ય થાય-નિષ્ફળપણે થાય. આ પ્રમાણે દેની શ્રેણિ પ્રાપ્ત થવાનું લક્ષમાં રાખી યથાસ્થિત-પૂર્વે દ્રવ્યાવશ્યકના વિષયમાં લખી ગયા પ્રમાણે વિશુદ્ધ સૂત્રોચ્ચાર કરો કે જેથી સૂત્રભેદ, અર્થ વિસંવાદ, ક્રિયા વિસંવાદ, મેક્ષાભાવ અને દીક્ષા વૈફલ્ય ન થાય. ઈતિ.
दश अवतार.
અન્ય મતવાળાઓએ પ્રભુના દશ અવતાર માનેલા છે. તે સંબંધી હકીકતથી આપણે જૈનવર્ગ ઘણે ભાગે અજ્ઞાત છે. જ્યાં સુધી બીજાઓની માન્યતા કેવી છે તે બરાબર જાણવામાં ન આવે ત્યાં સુધી સર્વ ભાષિત જૈનદર્શનમાં ને અન્ય દર્શનમાં કેટલું અંતર છે તે બરાબર સમજી શકાય નહિ. તેટલા માટે ચાલુ વર્ષના
જૈનશાસનના છ અંકમાં આચાર્ય શ્રી વિજયધામ સૂરીશ્વરજીએ આપિલ દશ અવતારની રક્ષિત હકીકત તેમાંથી અહીં ઉતારી લેવામાં આવી છે.
શીતીર્થકર દેને જન્મ ઇતર લાકિક દેની માફક જગની વિટન વોવા સારૂ થતા નથી. ફક્ત પૂર્વ જન્માન્તરમાં વીશ સ્થાનક તપની આરા ધના કરી જે પુણ્ય પ્રક" એકડા કરેલ, તેને જોરથી બાંધેલા તીર્થકર નામ કર્મને ખપાવવા સારૂ તે થાય છે. જન્મથી લઈ નિવાણુ પર્યત તેઓનું ચર્ચિ મનન કરવાલાયક છે. ઈતર દેવેનું ચરિત્ર તે જન્મથી લઈ પરલોક ગમન સુધ
For Private And Personal Use Only
