Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
અર્થ સમજી શક નથી અને તે દલાક સામાન્ય ભાષાજ્ઞાનથી કરી તેનો અર્થ સમજી શકે છે તો પણ તેને ભાવાર્થ-તેમાં રહેલું રહસ્ય સમજી શકતા નથી. તે સમજાવવા માટે આ લેખમાં સદરહુ પારિગ્રાફમાં કહેલા દરેક રજૂ નું પૃથક્ પૃથફ પષ્ટિકરણ કરવામાં આવ્યું છે.
ગૃવર ધર્મ કે સુનિધર્મ અંગિકાર કર્યા અગાઉ તે ધર્મની પિતામાં યોગ્યતા છે કે કે નહીં ? તે તપાસવાની જરૂર છે. અને જે યોગ્યતા જણાય તેજ તે અંગિકાર કરવા યોગ્ય છે. કારણકે મેગ્યતાવાન્ મનુષ્યજ અંગિકાર કર્યા પછી તેને છેવટ સુધી નિર્વાહ કરી શકે છે. અત્યારે વર્તમાન સમયમાં કોઈ કોઈ જગ્યાએ–અમુક અમુક વ્યક્તિ પરત્વે શ્રાવક ધર્મ અંગિકાર કયા પછી કે સાધુધર્મ સ્વીકાર્યા પછી તેમાં ખળના દ્રષ્ટિએ પડે છે તે પ્રથમથી ચોગ્યતા ન હોવાનું જ પરિણામ છે. યોગ્યતા ન હોય તે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે તેના હેતુઓ શાસકારે અનેક સ્થળે બતાવેલા છે. સામાન્ય રીતે સર્વજ્ઞ ધર્મની ગ્યતા પ્રાપ્ત કરવાના હેતુઓ સંબંધી ગતવર્ષમાં વિવેચન થઈ ગયું છે. હવે તેવી ગ્યતા પ્રાપ્ત થયે પ્રાણી પ્રથમ શ્રાવક ધર્મ અંગિકાર કરે છે, કારણ કે તેટલી સ્થિતિ પર તે પહેલ હોય છે. હવે શ્રાવક ધર્મની પ્રતિપાલન કરતાં કરતાં સાધ્ય મુનિધર્મ પ્રાપ્ત કરવા તરફ હોવું જ જોઈએ, તે જ શ્રાવક ધર્મ યથાસ્થિત પળી શકે છે. એવી સાધ્ય દષ્ટિવાળા જીવ મુનિ ધર્મને એગ્ય કેમ થાય–સાધુ ધર્માનુષ્ઠાનના ભાજન કેમ થઈ શકે તે જણાવવા માટે પ્રસ્તુત પારિગ્રાફમાં કર્તા મહાપુરૂષે તેના બળવાન હેતુઓ બતાવ્યા છે. તે દરેક હિતનું યથામતિ વિવરણ કરવા પડે તેવી યોગ્યતા મેળવવાની આવપાક માં જણાવવામાં આવે છે અને તે સાધન વડે સાધ્ય મેળવી પ્રાંતે પરમ સાથે પણ મેળવવાનું સ્મરણ કરાવવામાં આવે છે.
ઉકત થકારે સદરહુ પારિગ્રાફના પ્રારંભમાં કહ્યું છે કે–તેવા ઉત્તમ ગૃહસ્થ એટલે પ્રથમ કહ્યા પ્રમાણે સર્વજ્ઞ પ્રણિત સદ્ધર્મની જેણે યોગ્યતા મેળવી છે એવા શ્રાવકે સાધુધને યોગ્ય થવા માટે પ્રથમ “પિર્તોડગલ્યાણમિત્રો અકયાણ મિત્ર જે પાપ કાર્ય તેને પરિહરવા-તેને ત્યાગ કરે. પાપકા અનેક પ્રકારના છે. તે પૈકી કેટલાંક માંદાન વ્યાપારાદિ પાપકા તે શ્રાવકે પરિહરેલાંતજેલાં હોય જ છે. તેથી અહીં જે તજવાના કહ્યાં છે તે તેવા સ્થળ પાપકા ન સમજવા પરંતુ શ્રાવકપણમાં અનેક કારણોને લઈને જે કરવામાં આવે છે, પણ સાધુ પણમાં જેને રાધા ત્યાગ કરવામાં આવે છે–કરેજ પડવાને છે, તેવા પાપકાચી સમજવા. કેમકે જે તેવા પાપકાને છેડે થોડે અંશે ત્યાગ કરવાની ટેવ પાડી હેય તે પછી સાધુ ધર્મ અંગિકાર કરતી વખતે તેને સર્વથા ત્યાગ થઈ શકે છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533317 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1911 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 15 MB |