SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 13
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir દુર્ગાના ૬૭ સ્થાનેનું વરૂપ. ૩૧ સંગ્રહધ્યાન–અત્યંત અતૃપ્તિવડે ધનાદિકને સંગ્રહ કરવાનું ધ્યાન તે સંગ્રહધ્યાન. તે મમણ શ્રેણીને થયું હતું. ૩ર વ્યવહાર ધ્યાન–પિતાના કાર્યના નિર્ણય માટે રાજદિક પાસે ન્યાય ક. આવે તે વ્યવહાર કહેવાય છે, તેનું ધ્યાન તે વ્યવહાર ધ્યાન. તે બે સપનીઓને પિતાને પુત્ર ઠરાવવા માટે થયું હતું. ૩૩ વિકધ્યાન—લાભને માટે અ૫ મૂલ્યવડે વધારે મૂલ્યવાળી વતુ ખરીદ કરવી તે ક્ય કહેવાય છે, અને ઘણું મૂલ્ય લઈને એ૯૫ મૂલ્યવાળી વસ્તુ વેચવી તે વિક્ય કહેવાય છે. તે કવિક્રયનું ધ્યાન આભીરીને કપાસ - પનાર વણિકને થયું હતું. ૩૪ અનર્થદંડથ્થાન–એટલે પ્રયજન વિના હિંસાદિક કરવાનું ધ્યાન. તે અત્યંત ઉન્મત્તપણાને લીધે કંપાયન મુનિને કષ્ટ આપનાર શાંબ વિગેરેને થયું હતું. ૩૫ આભગધ્યાન–આગ એટલે જ્ઞાનપૂર્વક વ્યાપાર, તેનું ધ્યાન તે - બેગ ધ્યાન. તે કાણનાં નેત્ર ધારીને વડગુંદાનું મર્દન કરનારા બ્રહ્મદત્ત ચકીને થયું હતું. ૩ર અનામેગ ધ્યાન–અનાગ એટલે અત્યંત વિસ્મરણ, તેથી થતું ધ્યાન તે અનાગધ્યાન. તે પ્રસન્નચંદ્રને થયું હતું. ૩૭ કણધ્યાન–ણ તે દેવું, તે આપવા માટે થતું ધ્યાન તે ધ્યાન ૩૮ વેરાન–એટલે માતપિતાદિકના વધથી અથવા રાજ્યના અપહારથી ઉત્પન્ન થતું ધ્યાન. તે પરશુરામ તથા ભમને થયું હતું, અને સુદર્શનના ઉપર કામરાગવાળી વ્યંતરી થયેલી અભયા રાણીને થયું હતું. ૩૯ વિતકધ્યાન–વિતર્ક એટલે રાજ્યાદિક ગ્રહણ કરવાની ચિંતા, તેનું ધ્યાન. તે નંદ રાજાનું રાજ્ય લેવાની ઈચ્છાવાળા ચણિકયને થયું હતું. ૪૦ હિંસા ધ્યાન–એટલે પાડા વિગેરેની હિંસા કરવાનું ધ્યાન તે કૂવામાં નાખેલા કાળસેકરિકને થયું હતું. ૪૧ હાયધ્યાન–હાસ્ય કરવાનું ધ્યાન મિત્ર સહિત ચંદ્રરૂદ્ર આચાર્યનું હાસ્ય કરનાર શિષ્યને થયું હતું. કર પ્રહાસ ધ્યાન–પ્રહાસ તે ઉપાસ. નિંદા અથવા તુતિ રૂપ, તેનું ધ્યાન ૧ તારા માન્ય ર. For Private And Personal Use Only
SR No.533298
Book TitleJain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 12
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1909
Total Pages28
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy