________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ક! જે ધર્મ પ્રકાશ. તારાગ, માત્ર, લોકેષણા, લોકરના, વિવિચારની ન્યૂનતા, ગાડરિ
- પ્રવાહ, દર્શનેહ એ આદિ એનાં પ્રબળ કારણ છે. હાલ રામવામાં,દષ્ટ્રિગ ધોરાક દર લાખ માણસની વસ્તી છતાં તેને ૫દ ની ત:-વનને અો દિ: - કારના મામા. વિત્ર તત્વજ્ઞાન ઓછાશમાં એ દષ્ટિરાગાદિ પ્રધાન કાર
ધી છે. રાજાના અંગે, વિકવિચારને અંગે, સત્યશોજાને ચગે, વિચારવિકાસના છે, જેને આધુનિક દશા–ઉંડા ઉતરી જોતાં
જ દરૂપ લાગે છે, અહદના અંતરમાં અશા આણે એવી છે. અત્રે શ્રીમાનું હરિદ્રારિને અંગે કાંઈ કહેવાનું છે એટલે વર્તમાન જનની એ બેદરૂપ સ્થિતિનાં
બા, તથા તે ટળવાના ઉપાય એ આદિપ સવિસ્તર યાને દૃષ્ટિરાગાદિની દિ તાતા રડાર પર ટાયર થવા દષ્ટિરાગાદિએ ૫મિ વીતરાગ રાગ ઉપર ચણેલ ડકાર એવા વિષયરૂપે નિરાળી કરશું.
શ્રીમદ હરિભદ્રસુરિ જાતે હૈ હિતા, જેકુળમાં જગ્યા નહોતા, તેઓ ક બદાણ હતા. વેદિક આચાર-વિહારમાં, યિા કાંડમાં ઉછરેલા, વિદિક સંસ્કાદસાડા બ્રાહ્મણ હતા. તેઓ દણિરાગી હોતા,સત્યના છાણુ હતા, વદિક ધર્મ માવિ કુળ ધર્મ છે માટે લાગે છે, અને એ મને પ્રિય છે માટે રચે છે, એવી ત્તિવાળા પ હેના. એ રાત્યાનુરાગી હતા, અને એથી એઓ પવિત્ર
વરાળ પ્રવચનને ચોગ્ય શા, એટલું જ નહિ પણ એ દર વીતરાગ - પરિવાર ના અનન્ય ઉપાસક થયા. કષ, દ, તાપવડે વા પામે ? તેઓ - રામ - તા.
* તિરાગના વિરોધી ધર્મરૂપ સુવર્ણની પરીક્ષા કરી તેના
પ્રહ થયા, ધુરંધર, પ્રમાણિક આચાર્ય થયા, મહાન ન્યાકવેરા ઘચ, સુન સિદ્ધાંતને ટીકાઓના પ્રણેતા થયા, એક એકથી સરસ એવા ૧૪૪ મકરાઈ છે. મું, જે છે અરે પરચ પ્રમાણિક ગણાય છે. જે ગ્રં. '3 ળ ર૯પ છતાં એવા અના આશયગતિ છે કે તેના પર ડોન વિતારરૂપ વૃત્તિઓ લખાઈ છે, એ કલ્પરાગી પુરુષનું શાસન દેવીએ સિંધી, સત્ય ના દેશી ગાઝિક, સરસ્વતી દેવીએ સાનિધ્ય કર્યું, અને છે કે દેવીદાન ૨૨શાદ્ધિઓના આત્માની અનંત શક્તિ - ::: : ડીડના ઈ. આ લેખે એ ધવલ પત્ર ઉપર આ કા
ની મા પામર જવાના ઉપકારા માળખી ગયા ; એમ કરી વપરહિતર તા. ર૧૨ કાનટેડ :ક કરી ગયા. મામા માનવદેહ ભો
. . . . . . !!" પર છેમાવીએ છીએ, ગાદમાં : ઈ એ છીએ. માનું હિત કરવું તે દર ર. પરંતુ પિતાનું હિત પણ
ની લાલી દષ્ટિ નથી. આજ છે, સાથી – કાળ કે બીજું કાંઈ?
For Private And Personal Use Only
