________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી હિરસક્ષમાંથી કેટલાક પ્રશ્નોત્તર
૪૭ વીને તેના રવાડે ચક્ષુ વિગેરે ચડે છે; ઉષ્ણ લાખવડે ચડતા નથી. કેમકે તેમ કરવામાં આશાતના દેહનો પ્રસંગ છે.
પ્રશ્ન–આશ્વિન ચત્ર માસની અસઝાઈમાં સાતમ આઠમને નમ– એ ત્રણ દિવસ ઉપધાનમાં ગણાય કે નહીં?
ઉત્તર–એ ત્રણ દિવસ ઉપધાન તપ વિશેષમાં લેખે ન આવે. પ્રશ્ન–માળ પહેરવાની નદી કયારે મંડાય? ઉત્તર–વિજ્યાદશમી પછી માંડવી સુઝે એમ વૃદ્ધવાદ છે. પ્રશ્ન–ભરતક્ષેત્રના ચકી પ્રથમ કયો ખંડ સાથે તેને કમ કહેશે ?
ઉત્તર–પ્રથમ મધ્ય ખંડ સાધીને પછી સેનાની પાસે સિંધુ દક્ષિણખંડ સધાવી ત્યારપછી તમિસા ગુફામાં પ્રવેશ કરી તાત્રે બહાર નીકળીને ઉત્તર મધ્યખંડ સાધે. પછી સેનાની પાસે સિંધુનો ઉત્તરખડ ને ગંગાને ઉતરખંડ સધાવે. પછી વિતાવ્ય સાધી તેની નીચેની ખંડપ્રપાતા ગુફાવડે નીકળી ગંગાને દક્ષિણખંડ સેનાની પાસે સધાવીને રાજધાની તરફ જાય. આ પ્રમાણે કમ સમજ.
પ્રશ્ન–પાસથ્થાના દીક્ષા આપેલા સાધુથી ગણ ચાલે છે એવું કયાં કહ્યું છે?
ઉત્તર–એવું તે કઈ જગ્યાએ કહ્યું નથી. અહીં એમ સમજવાનું છે કે સંવિ આચાર્યાદિ, સંવિગ્ન ગીતાદિને અભાવે, સંવિગ્નના ભક્ત એવા પાર્થસ્થાદિની પાસે જ્યારે પ્રાયશ્ચિત્ત લે ત્યારે પુનર્વાતાપ રૂપ પ્રાયશ્ચિત્ત જે કઈને આવે તેવું હોય તે તે પણ તેની પાસે લેવું પડે. આ પ્રમાણે છેદ ગ્રંથના કથનાનુસાર સમાધાન જાણવું.
પ્રશ્નદેશ પાસ્થ વંદ્ય કયારે છે?
ઉત્તર–ઉપરના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં કહ્યા પ્રમાણે જ્યારે તેવાની પાસે પ્રાયશ્ચિત્ત લેવું પડે ત્યારે આચાર્યાદિ પણ પાર્થસ્થાદિને કાદશાવર્ત વંદન કરે. તે સિવાયના બીજા કારણ પ્રસંગે સવ પાર્થસ્થને પણ વૃદ્ધવંદનાદિ કરે, એમ આવશ્યક નિર્યું. ક્તિ વિગેરેમાં કહ્યું છે.
પ્રશ્ન–ષભદેવની સાથે તેમની સમાન આયુવાળા બાહુબળી કે જેને જન્ય છ લાખ પૂર્વ પછી થયો છે તે નિર્વાણ પામ્યા, તે કેમ બને? કારણકે ચરમ શ. રીરીના આયુષ્યનું અપવર્તન થતું નથી. કદિ તમે તેને અહેરામાં ભેગું ગણી લેવાનું કહેશો પણ આશ્ચર્ય તે ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા એક આઠ એક સમયે સિદ્ધિપદને પામ્યા તે છે, તેમાં એને સમાવેશ થશે નહીં.
ઉત્તર–બાહુબળિના આયુષ્યનું અપવર્તન થયું તે અઈરાની અંતર્ગતજ સ
For Private And Personal Use Only
