________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
जैन बंधुओने अगत्यनी सूचना. ફાગુન શુદિ ૮મે શ્રી સિદ્ધાચલજી ઉપર શ્રી પભદેવ ભગવંત પૂર્વ નવાવાર સમવસરેલા હેવાથી એ દિવસ આ તીર્થની યાત્રામાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. ચાલતા વર્ષમાં એ તિથિ ઉપર તેમજ ફાગણ શુદિ ૧૩ ઉપર ઘણું યાત્રાળુઓ છે ગાઉની પ્રદક્ષિણાનો લાભ લેવા માટે આવેલા હતા, યાત્રાને પ્રસંગે ઉદાર દિલના શ્રાવક ભાઈએ જિન ભક્તિ સારી રીતે પ્રભાવથી કરે છે. પિતાના દ્રવ્યને તથા વખતને એ તીર્થ ઉપર સારે ઉપગ કરે છે. આ પ્રસંગ ઉપર “ પુષ્પને હાર કેવા બનાવવા જોઈએ ” એ બાબત એ ચાલતાં એક જન તરફથી એમ કહેવામાં આવ્યું કે---
મુખ્ય ચાર પ્રકારે ચડાવવાં શાસ્ત્રમાં કહ્યા છે, ૧ થીમ ૨ વેઢીમક પુરિમ ને ૪ સંઘાતિમ. દેરાવડે ગુંથવા તે ગ્રંથીમ, કુલના ગેટાની જેમ બાંધવા તે વેઢીમ, પ્રભુની ઉપર છુટા ચડાવવા અથવા પગાર ભરવા તે પુરિમ અને જેની નાળ પિલી હોય તે. વા એક ફુલની પછવાડે બીજું નાળવાળું કુલ પરેવીને પુપમ બનાવવી તે સં. ઘાતિ. આ પ્રમાણે શાક હકીકત છતાં હાલ જે પુલના હાર બનાવવામાં આ
છે, તે ગુલાબ ગુલદાઉદી કે વાઈ વિગેરેના પુલને સોય વડે વીંધી દોરા વડે શીવી લઈને બનાવવામાં આવે છે તે રીતિ બહુ વીપરીત છે, વળી પુખની વિરાધના કરવા વાળી છે, શ્રી શ્રાદ્ધવિધિ તથા આચાપદેશ વિગેરે ગ્રંથમાં જે પ્રકારનાં પુખે ચડાવવા કહ્યાં છે તે પ્રમાણે વિચારતાં પણ આ રીતિ ગેરવ્યાજબી જણાય છે. શ્રી આચારપદેશ ગ્રંથમાં કહ્યું છે —
ના પુબ દિધા થા જીિન મિતાધિ !
પગે કામ હા ન " એક પછે છે કડા કરવા, ન કો ન છેદી, પગ | કરવાથી હત્યાની જેવું પાપ લાગે છે. ”
જ્યારે આ પ્રમાણે તેની જતના કરવાની છે, તેને કિસિતુપણ કિલામણું ઉપાવવાની નથી ત્યારે આરપાર વધીને તેને હાર કરવાથી હત્યાવતુ પાતક કેમ ન લાગે? વળી આ બાબત સમકિત્સ્યોદ્દાર ગ્રંથમાં એને લગતા પ્રસંગમાં કહ્યું છે કે “ ;પપ જ પુન વિરાધના માટે નથી, પણ તેને બીજા ઉપઘાતમાંથી બચાવવાને લીધે મારે માટે છે, કયા કારણથી કુલ વીંધીને હાર બનાવવા પર નથી. વળી એ પ્રચાર પણ આધુનિક જી. સુમારે દશ દર વર્ષ અગાઉ તે ફાયદા - પાટી. હા તે ગુંથીને ઇનમાં આવતા હતા; પણ
For Private And Personal Use Only
