________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮૦
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
અને છિદ્રોનુ શેાધન શામાટે કરવું જોઇએ? સમકિત સભ્યોદ્ધા૨ની અંદર લખેલ ખાખતાના ખુલાસા આપવાને તે અમે તૈયાર છીએ પરંતુ આતે ફ્રાગટના વિતંડાવાદનાં લક્ષ્ય છે. જેથી એ સ‘બંધમાં કાંઈ પણ લખવું અમને ફળદાયક જણાતું નથી, કારણ કે સામી બાજુના લેખકે તેના જવાથ્યમાં એવી શબ્દરચના વાપરે છે અને તેમાં પૂજ્ય મુનિમહારાજને તેમજ મહા પૂજનિક જિનબિ‘મને માટે એવા અસભ્ય શબ્દ વાપરે છે કે જે વાંચતાં અતઃકરણમાં ભેદ થયા શિવાય રહે નહી. આટલાજ હેતુથી અને ખહેાળે ભાગે તે સંબંધમાં મીન ધારણ કરવું ચેાગ્ય ધારીએ છીએ,
કન્યાવ્યવહાર અધ—ઝાલાવાડના લીંબડી વઢવાણુ વિગેરે કેટલાક ગામના હુ'ઢીઆઓએ તપાગચ્છી પેાતાને કન્યા આપતા નથી એમ માની તેમને કન્યા ન આપવાના તેમજ પેાતાના ઘાળની ખાર કન્યા ન આપવાના ઠરાવ કર્યાની વાત બહાર માવી છે. તપાએ કન્યા આપતા હતા કે નહીં તે તે તેની મુનસફી ઉપર હતું પણ તેમણે આવે ઠરાવ તા કર્યા નહોતા. આ ઠરાવથી મેટામાં મેટુ નુકશાન તા ધનાદાનાં કાર્યામાં થશે. શિ વાય જ્ઞાતિનું ખંધારણ એક સરખુ નહીં ચાલે. એકના ગુન્હે ગાર ખીજા પક્ષમાં જશે અને ધીમે ધીમે ખાવા ખવરાવવાના વ્યવહારમાં પણ ખલેલ પડશે. વળી તેમના જૈન સમાચાર નામના પુત્રે શ્રાવક શિવાય અન્ય ધર્મીને કન્યા ન આપવાના સંબંધની જે વાત ઉપાડી હતી તે તે ભુલી જવામાં આવેલી જણાય છે. ખાસ કરીને ભાઇએ ભાઇએમાંજ વિરાધ વધારા એવી બુદ્ધિ કેમ ઉત્પન્ન થાય છે તેની ખબર પડતી નથી.
ટાપીમાં નખાતાં પીછાં આ ખમત જૈનવગમાં તે મહાબે ભાગે અંધ થયેલ છે. કારણકે તેને માટે જીવતાં પક્ષીઓને વિનાશ કરવામાં આવે છે. આ સંબંધમાં દયાની લાગણીએ ત્યાં સુધી પ્રસાર કર્યેા છે કે હાલના શેહેનશાહુ નામદાર સાતમા એડવર્ડનાં મહારાણી અલેક્ઝાંડ્રાએ પણ તેવાં પીંછાં વાપરવાનુ બંધ કર્યું છે. હવે આપણે એ બાબતમાં કેવું ચુસ્ત રહેવું જેઇએ તે વિચારવા ચેાગ્ય છે.
For Private And Personal Use Only
