________________
પ્રતિજ્ઞા યા પ્રત્યાખ્યાન સ્વરૂપ બ્રહ્મચર્ય, દિશિ, સ્નાન અને ભાત પાણી સંબંધી મર્યાદા રાખવાથી મોટા લાભ થાય છે. મહાપાપ આરંભવાળા ૧૫ કર્માદાનના વ્યાપાર અવશ્ય કરી વર્જવા યોગ્ય છે. આવા જરૂર યોગ્ય, નિયમે થી આત્મા સહજે હાકો થાય છે. પ્રબળ વિષયવાસના હઠાવવા આ ઉત્તમ ઉપાયરૂપ હોવાથી આભાર્થીજને આદરવા યોગ્ય છે.. ? - ૨૧ અનર્થ દંડનો અવશ્ય ત્યાગ કરવો ઉચિત છે. જેમાં પિતાને કે કુટુંબને સ્વાર્થ સમાયેલ ન હોય તે અનર્ચ દંડ આત્માને અત્યંત અહિતકારી છે. બીજાને પોપદેશ દેવા, પાપનાં અધિકરણ માગ્યાં આપવાં, પાપી જીવોને પિષવા (પાળવા), નાટક પ્રેક્ષણદિ જેવા, જૂગાર રમે, ટુંકાણમાં જેથી પાપકૃદ્ધિ થાય તેવાં તેવાં તમામ-પાપકાર્ય નજ કરવાં. અને સુકૃત સમાચરવા બનતો ઉદ્યમ કરવો. - ૨૨ સમતા ભાવની વૃદ્ધિ થાય-આત્માની સહજ ગુણથી ઉન્નતિ ચાય માટે આમાથી જનોએ નિત્યપ્રતિ ગ્રામયિકનો નિયમ અવશ્ય રાખવો એમ છે, મુગ્ધ લોકો પણ બે ચાર ઘડી પ્રભુ કીર્તનમાં ગાળે સાર્થક કરી માને છે. એમ સમજીને કે ૬૦ ધડી કામની તે બે ઘડી રામની. ' શુભ અભ્યાસથી જ્યારે જ્યારે જેટલો જેટલો અવકાશ મળે ત્યારે ત્યારે તેટલે તેટલો વખત સાર્થક કરી લેવા સામાય કમાં- લહેજત લેનાર સહેજે
ભાય છે અને અંતે પુણીયા શ્રાવકની પેરે અપૂર્વ લાભ હાંસલ કરી સદ્દ ગતિગામી થઈ શકે છે.
૨૩ દેવ, ગુરૂ, સંઘ, સાધર્મીની યથાયોગ્ય ભક્તિ કરવા નિયમવંત ઉત્તમ લાભ મેળવી શકે છે. સર્વ ગુણમાં વિનય, વૈયાવચ્ચનો ગુણ મોટે છે, તેને સાંભ અવર્ણનીય છે માટે દરેક મોક્ષાર્થી એ અવશ્ય આદરવા ચોગ્ય છે. વિનયથી મહા વિષમ માનનું મર્દન થાય છે, અને શાસ્ત્રશ્રવણ સાર્થક થાય છે. ગુણીજનોના સંગથી ગુણ પ્રાપ્ત થાય છે. અને પરંપરાએ ઉક્ત ગુણોની વૃદ્ધિ થવાથી શાસનની મહાઉન્નતિ થઈ શકે છે. અમે સમજી મોક્ષાર્થી સજજનોએ ઉક્ત ગુણ સેવનનું વ્યસન અ સ્થાવસ્ય પાડવું
ગ્ય છે. પ્રભુના પવિત્ર વચનનું બહુ માન સાથે સેવન કરવું તે ખરેખરી ભાવ ભકિત છે. સંસારી, પ્રમાદી છવાને દ્રવ્યાકરનું ભાવે નિમિત્તે આદરવી કહી છે.
૨૪ ચોવીશે તીર્થકર તેમજ અતીત અનામત કાળના સર્વ તીર્થકરો તથા સામાન્ય કેવળી, શ્રુતકેવળીદશપૂર્વો વગેરે સાતિશય જ્ઞાનીનાં વચન ટંકશાળી પ્રમાણભૂત હોવાથી સર્વદા સર્વે ભવસાયે સર્વથા આદરવા યોગ્ય છે.
- - - ઈતિશમ.
