________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આવક તરીકે આળખાતા નાની ફો.
૧૬૧
ચિત્માત્ર ક્ષગિત પણ અસત્ય ખાલવાતુ પ્રયેાજન રહ્યું નથી; તેથી તેનુ વાક્ય પ્રમાણુ કરવા યોગ્ય છે એમ અખંડ નિશ્રય કર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ખીજું--પૂર્વે જેનુ સ્વરૂપ કઇંક વિસ્તારથી કહ્યું છે એવા મિથ્યાત્વને
સર્વથા ત્યાગ કરી દે.
ત્રી.--સમ્યકત્વ (સમકિત ) રત્નને ધારણ કર આજ અધિકારમાં પૂર્વે કહેલા ત્રણે દેવ ગુરૂ અને ધર્મ-તત્વનું સ્વરૂપ બરાબર સમજી તેમાં વિવેક કરી અર્થાત્ સત્યાસત્યના નિરધાર કરી અસત્યને ત્યાગ કરી સત્યને જ સર્વથા સ્વીકાર કર. તથા હું ભદ્ર! સદ્ગુરૂની સમ્યગ્ સેવા કરી તત્વ ઉપદેશ સાંભળી શુદ્ધ શ્રદ્ધાધારી તત્ત્વરસિક થવુ, સમકૃિતના ૬૭ ખેલ વિચારી જેમ વિશેષ તત્ત્વવિવેક જાગે અને સમકિતની નિર્મળતા થાય તેમ કરવું; અર્થાત્ સમકિતના શંકાદિક દૂષણ્ણા તજવા, અને ગિતાર્થસેવાદિષ્ટ ભૂષણે સજવા આત્મા છે, આત્મા નિત્ય છે, આત્મા કર્તા છે, આત્મા ભ્રાતા છે, મેાક્ષ છે, અને મેાક્ષના ઉપાયો પણ સર્વજ્ઞ પ્રભુએ કહેલા છે. એ સમકિતના છે સ્થાનકા સમ્યગ્ વિચારી ગુરૂગમ્યવડે તેમને નિશ્ચય કરવા, જેથી સ્વનાંતરમાં પણ મતિભ્રમ થાય નહિ.
ચાલુ - પદ્ધિધ આવશ્યકમાં પ્રતિદિન ઉજમાળ રહેવું. સામાયક, ચવીજિન સ્તવન, ગુરૂવંદન, પ્રતિક્રમણ, કાર્યોત્સર્ગ અને પચ્ચખ્ખાણુ એ છ આવા પ્રતિદિન શ્રાવક નાએ ફરવા યોગ્ય છે.
(૧) જઘન્યથી એ ઘડી સુધી નિંદા-પ્રશંસા યા માન-અપમાન વિષે . સમભાવ રાખી સ્વરૂપ ચિંતવન કરવું તે સામાયક કહેવાય છે. પાપવ્યાપાર મન વચન અને કાયા વડે તે ( ાતે ) કરે નહિ તેમજ બીજા પાસે કરાવે નહિ એવી નિરવધ વૃત્તિમાં જ્યાં સુધી રહે ત્યાં સુધી તે સામાયંક વતને શાસ્ત્રકારે સાધુ સમાન ( સાધુ જેવા ) કહ્યા છે, માટે પ્રમાદ પરિ હરી અવશ્ય અનેકશ: સામાયક અંગીકાર કરવું. (૨) શ્રી રિષભદેવથી માંડી શ્રી વીર-મહાવીર પ્રભુ પર્યંત ૨૪ તીર્થંકરાની અતિ અદ્દભુત ગુણુસ્તવના રૂપ વિથ્થા પ્રતિદિન પરમાર્થ સમજવા પૂર્વક અવશ્ય પઢવેા. આથી સમકિત ગુણની શુદ્ધિ થાય છે. (૩) સમ્યગ્ જ્ઞાન દર્શન અને ચારિત્રને સેવનારા આચાર્યાર્દક સુવિહિત સાધુ-નિયાને પ્રતિદિન દ્રવ્યભાવ વિનયે પૂ. વેંક જૈન કરવુ તેવા ગુણુશાળી ગુરૂમહારાજાના વંદનથી આપણૅતે નાના
::
For Private And Personal Use Only
