________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રાવક તરીકે ઓળખાતા જનેની ફરજે. ૧ર૦ છે મિક: દે છેતેનું યથાર્થ સ્વરૂપ સમજવામાં આપણે બે- પથાર્ છીએ અને તેથી આપણું તેવું બોલવું પોપટના રામ જેવું ક કુંભારના છિદક જે થાય તેમાં કંઈ નવાઈ જેવું નથી. આપણું બે સાધક થી આપણે તે તે પાપના બેજાથી મુક્ત થઈએ તેમ તે તે પાપા બરાબર સમજી લયમાં રાખી સાવધાન થઈ તેને સચોટ ત્યાગ કરવાની જરૂર છે.
(1) પહેલે પ્રાણાતિપાત:–પાંગ પંકિયો, મન વચન અને કાયા, ધાધારા અને આયુષ એ દશ !ાગે કે તે દશા પ્રાણો માંહેના ગમે તેટલા પાળને ધારણ કરતા પ્રાણીઓ (એ દિયથી પંચંદ્રિય પર્યત) નો અતિપાત એટલે વિનાશ કરવો એટલે નખના કે અનગના પ્રમાદને પરવશ થઈ પ્રાણી વર્ગને પીડા ઉપજાવી ચાવત તેમનો તપ કરવો તેનું નામ પ્રાણાતિપાત કીએ. સર્વ પ્રાણી વર્ગના પ્રાણોને પોતાને પ્રાણ જેવી પ્યારા લેખી માની તેમને બિલકુલ કિલામણા ને મહાત્માઓ કરતા નથી તે દમનશીલો પાપાજ (ાપનું ધાર) બંધ કરી દેવાને આત્માને મલીન કરતા નથી. કોઈ પગ પાણી પીડા કરવાને આપણને હક નથી. પોતપોતાને પ્રાપ્ત થયેલા પ્રબો ધાર કરના રાવે જ સુખ માને છે -વાં છે છે. તેમના પ્રાપ્ત થયેલા પ્રાણોને અપહરી તેમને સુખ અંતરાય કરો ચાવત તેમના પ્રાણ લેતાં જે પરમ અસમાધિ ઉપકાવવી તે તત્વથી વિચારતાં પિતાના ભાવિ દુઃખનું મૂળ- કારણ છે.
() બીમૃષાવાદ-પા કહેતાં મિથ્યા વા અસત્ય અને વાદ એટલે પદનું તે અરાત્ય બેલનું બિમા-વિના જન-અસંબદ્ધ ભાષણ કરવું,
પરને હિન ન થાય તેવું વિચાર્યું અપ્રિય કટુક બેલવું તે મૃષાવાદ કહેવાય. કદાહ વડે સત્ય-ધર્મ વિરુદ્ધ ભાષણ કરી સ્વપક્ષ સ્થાપન કરે તે મહા મૃાદ સમજવું. - સાધુ શ્રત અંગીકાર કર્યા છતાં કદાગ્રહવડે જે આવું મહા અસત્ય
બોલે છે -- છે ને ભ્રષ્ટાચારી મહા મૃાવાદી સમજવા. અસત્ય બેલવાથી દાળ અવગણે છે અને રાત્મ, હિતને મિત ભાષણ કરવામાં ઘણુ ગુણો છે, છતાં વસુરાજની જેવા કેટલાક મૂઢ જીવે ખોટી દાક્ષિણ્યતામાં દોરવાઈ જ ભિવ્ય લોકપ્રવાહમાં તણાઈ પોતાના આત્માને ભારે જોખમમાં ઉતારે છે તેમજ કેટલાક મામનિટ માનવે તે કેવળ મિયા માનના ભાર્ય
For Private And Personal Use Only
