________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વક તરીકે ઓળખાતા જેની ફરજો. ૧૩૭ પગ કાર તેમાં પાણી પર દુ:ખપાસ કરે છે. માટે કદાપિ સાચું
'' 'કામ. ((ા લાગી કે હું પાડવા બુદ્ધિવંતે મહા અર્થકારી • પો ને. માન્ય પણ મિભાવ પ્રકારો પાપ છેકે હાલ આ મામી બનીને મા "દિર ઘંટ છે.
( ૧૮ પાપ ધાક રાંધ કરી. છે કે દેવો પણ ગુણની પેરે અનંત છે; તથાપિ જેમ રર્વ ગુણાનો ૧૪ ગુણસ્થાનકોમાં સ્થલ બુદ્ધિવાળાને પામવા માટે જ્ઞાની પુરુષોએ સમાવેશ કર્યો છે તેમ સર્વ પાપ-દોષો આથી પણ રામજી લેવું. સેનાની ખાણમાંથી ખોદી કઢાતી માટીની પરે આ અદિ દકિત છે છતાં કેમ અને આદિક ઉપાયો વડે અનાદિ મળ દૂર કરી માં , કાં કામ મેળવી શકાય છે તેમ અનાદિ કર્મ રાંધી છે એ છે આ માં પણ રામ કથા ના સંગમાદિક રાદુપા વડે થઇ શtઈ ડાં છે. મા - રાષ્ટ્ર સંયમાદિક સાધનોના બળે પરમ વિશુદ્ધ થઈ પu૮ પરમ પદ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. જેમ જેમ અનાદિ દૂષણે યડ હતા બેન છે તેમ તેમ આગુણો પ્રગટ થતા જાય છે, અને
જયારે સંપૂર્ણ દવે | પાન વડે હડાવાય છે ત્યારે આત્માના સંપૂર્ણ ગુણ પ્રગટ થાય છે. તે પરમા જા સિદ્ધ શા છે; અને તેનેજ માટે આપ
ને પ્રત કરવાની પૂરી જરૂર છે. જો કે પરમાત્મ દશા એગ્ય સર્વ ગુણો રસ્તામાં અનાદિનાક છે. પરંતુ તેઓ કર્મ દોષો વડે ઢંકાઈ ગયેલા છે, તેમજ હવે વિવેકવડે પ્રગટ કરી લેવાના છે. ખરી રીતે જોઈએ તો પોતાનાજ આત્મ-મંદિરમાં માપ ગુણ નિધાને દાટેલો છે છતાં બે સમજ-અવિવેકથી અન્યત્ર શોધવા જવાય છે. અથવા કેવળ મુગ્ધતા-અણસમજથી કસ્તુરીયા મૃગની પેર વા પોતાની પાસે છતાં ગેરફ તેને માટે ફાંફાં ભરાય છે. કોઈ પરોપકારી જ્ઞાની તેની કુંચી આપણને બતાવે તો પણ અસ્થિર વૃત્તિથી તે સમજી શકાતી નથી, તેથી ચતુર્ગતિ રૂપ સંસાર અટવીમાં દિમૂરની જેમ આપણે ભટક્યા કરીએ છીએ. આ પાપનું સ્વરૂપ યથાર્થ સમજી તેથી નિ પ્રયત્ન કરીએ તો અવશ્ય અને સંસાર અટવી ઉઘંધી ક્ષેમકુશળ મિથા નગરે પહોંચી શકીએ.
અહા ! જ્યાં સુધી આપણે અવિવેકપણે આ અઢારે પાપસ્થાનો સેવતા અટક નહિં ત્યાં સુધી દોડ રૂપી મહાન વિરુદ્ધ કાયમ નવ પલ્લવ (લીલુ) રડા ડું. કારણ કે ભિમાન રહ્યું તેના અવધ્ય બીજભૂત છે. રાગ અને
For Private And Personal Use Only
