________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વ૬
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ, ધર્મની ઉન્નતિ થાય તે પ્રકારવડે ધમાંઓની પણ ઉન્નતિ થઈ શકે એમ સિદ્ધ થાય છે, તો પણ ધર્મની ઊન્નતિમાં સાંસારિક ઉન્નતિ, વ્યવહારિક ઉન્નતિ, અધિક જાતિ અને ધાર્મિક ઉન્નતિ એવા ભેદ પડે છે; તે ભેદ જૈનધર્મની ઉન્નતિમાં પડી શકતા નથી. તેથી પ્રથમ જૈનધર્મઆની ઉન્નતિના પ્રવક્તા પ્રકારનું યથામતિ પૃથકકરણ કરીએ.
આધુનિક સમયમાં આપણી ઉન્નતિ કેમ થાય ? તેનો વિચાર વૃદ્ધ છે તો પા કરતા હોય તેનું દષ્ટિએ પડતું નથી, તેઓ છે જે થાય તે
યા કરવાનું જ માની બેઠેલા જણાય છે. તે સિવાયને યુવા વર્ગ આપણી ઉન્નતિ કેમ થાય ? તેને વિચાર કરે છે અને પ્રયત્ન પણ કરે છે; પરંતુ
નશાસ્માનુસાર વાસ્તવિક ઉન્નતિને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરવામાં આવતો હોય તેમ જણાતું નથી. તેથી તેમાં બટાળો ભાગ ને કહેવા પ્રકારોમાં થી અનેક પ્રકારોને ઉન્નતિના રાધન તરિકે માની તેને માટે બનતા પ્રયાસ કરે છે.
આ સંબંધમાં પ્રથમ તો આપણે કોની ઉન્નતિ કરવા છે તેને વિ. સાર કરવાની જરૂર છે અને તેમાં એટલું તો ચોકસ યાદ રાખવાનું છે કે નિધની ઉન્નતિ વડે જનધની ઉન્નતિ થાય, પણું જૈનધર્મની અવનતિના કારણવડે તો કૈનધર્મ ઓની ઉન્નતિ જ થાય.
જ્યારે આ વિચારણા કરીએ છીએ ત્યારે પ્રથમ જૈનધર્મના સ્વરૂપને ઓળખવાની જરૂર પડે છે. જયાં સુધી તેનું સ્વરૂપજ ઓળખવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેની ઉન્નતિ કેમ થાય ? એ કયાંથી ઓળખી શકાય ? અને તેવી સ્થિતિમાં રહીને કે પન કરવામાં આવે તે પ્રયત્નથી ઉન્નતિ કરતાં અને વનતિ થવાનેજ વધારે સંભવ રા.
જૈનધર્મનું સ્વરૂપ ઘણું બારક છે અને હાલના યુવાને બહાને ભાગે તેના સ્વરૂપથી અજ્ઞાત હાથ તેમ દરિએ પડે છે, તેથી મધ્યસ્થ દરિએ જેનાં માત્ર આર્થિક થી સાંસારિક ઉન્નતિનેજ ધાર્મિક ઉન્નતિ તરીકે લેખવવામાં આવે છે અને તેને માટે તોગ્ય અનેક પ્રકારના પ્રયાસ કરવામાં આવે છે તેમજ વિચાર બતાવવામાં આવે છે.
For Private And Personal Use Only
