________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. નિઃસ્વાર્થ ન લહિશ હેત તુજપર કોઈનુંય લગાર છે, નિઃસાર આ સ સાર કેવળ ત્યાજ્ય દુઃખાગાર છે. વ્હાલા કહી વળગી રહી અળગી ઘડીય થતી નથી, આ એવી તુજ પરણેતા તે પણ સ્વાર્થ-લેશ સતો નથી; ભૂષણ ન આપીશ—કાઢ દૂષગ-(જો) વળતિ કે પ્યાર છે? નિઃસાર આ સંસાર કેવળ ત્યાજન્ય દુઃખાગાર છે. એમાં મ રેનાર તે હાલાં છતી આંખે છે, મૃગ તૃષ્ણિકાને માની જળ-હરવા તૃષા તે આથડે; સમજ્યા છતાં સપડાય એથી અન્ય કોણ ગમાર છે? નિઃાર આ સંસાર કેવળ ત્યાજ્ય દુઃખાગાર છે. શે મોહ એનો રાખો કે હશે એને વળી, જગદીશની ઇચછી કૃપા કરવિ યત્ન જાય નહીં કળી; તે તો મળે સુખ નિકર ભયનાં નિકરનો શું સુમાર છે નિસાર આ સંસાર કેવળ ત્યાજ્ય દુઃખાગાર છે. સંપત્તિ સંતતિ સુંદરી નેહી સહેદરને વિષે, સુવિચાર યાર લગ ૨ કરિ તું કહે મને સુખ ક્યાં દિસેક એ સર્વની વૃદ્ધિ ઉપાધીજ પારાવાર છે, નિઃસાર આ સંસાર કેવળ ત્યાજ્ય દુ:ખ ગાર છે.
કેળવણી
तत्वज्ञान इतिहास अने उत्कर्षना संबंधमां
जैनवर्ने करलो वधारो.
ગાંધી. વીરચંદ રાઘવજીએ લંડનમાં કરેલું ભાષણ
( અતુરત ધાન પૃષ્ટ ૨૨ થી ) હવે જગત માત્રના બે ભાગ થઈ શકે. જીવ અને અજીવ. જીવના બે ભેદ. મુકત ને અમૃત. એવી એક તિલમાત્ર પણ જગ્યા નહીં બતાવી શકાય
* સ્ત્રી. ૧ ફેતરા. ર નહી તા. ૩ સમૂહ
For Private And Personal Use Only
